{"id":21800,"date":"2023-03-05T15:59:55","date_gmt":"2023-03-05T18:59:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/imperatriz-mostrou-o-brasil-que-nos-interessa-diz-carnavalesco\/"},"modified":"2023-03-05T15:59:55","modified_gmt":"2023-03-05T18:59:55","slug":"imperatriz-mostrou-o-brasil-que-nos-interessa-diz-carnavalesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/?p=21800","title":{"rendered":"Imperatriz mostrou o Brasil que nos interessa, diz carnavalesco"},"content":{"rendered":"
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Em seu t\u00edtulo anterior no Grupo Especial, o carnavalesco Leandro Vieira havia cruzado a Sapuca\u00ed com uma Mangueira que empunhou a bandeira brasileira em verde e rosa, com a frase \u00cdndios, Negros e Pobres no lugar do Ordem e Progresso. O ano era 2019, um governo de extrema direita estava rec\u00e9m-empossado e o assassinato da vereadora Marielle Franco n\u00e3o havia completado um ano. O rosto da vereadora estampou bandeiras no desfile, e seu nome estava no samba-enredo que se tornou um grito de resist\u00eancia. Ao levantar a ta\u00e7a na Sapuca\u00ed novamente este ano, pela Imperatriz Leopoldinense, Leandro Vieira fez carnaval em um Brasil que empossou um governo progressista e que nomeou Anielle Franco, irm\u00e3 de Marielle, ministra da Igualdade Racial, para reduzir a exclus\u00e3o dos \u00edndios, negros e pobres.<\/p>\n

\u201cO carnaval de 2023 da Imperatriz tamb\u00e9m \u00e9 uma marca de seu tempo. \u00c9 uma marca de orgulho da brasilidade, \u00e9 uma marca de retomada de um Brasil que nos interessa visualmente, conceitualmente, um Brasil regional, e do quanto o regionalismo e a pluralidade art\u00edstica s\u00e3o fundamentais nesse aspecto de brasilidade\u201d, disse Leandro Vieira.<\/p>\n

Em entrevista exclusiva \u00e0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>, por telefone, durante suas f\u00e9rias, o carnavalesco, que soma cinco t\u00edtulos em oito anos, disse que sentido tentou dar ao seu carnaval nesses dois momentos, e como busca em seu estilo de trabalho aproveitar o que cada escola de samba tem como ess\u00eancia.<\/p>\n

Carioca do Jardim Am\u00e9rica, na zona norte do Rio de Janeiro, Leandro Vieira tem 39 anos de idade e \u00e9 formado em Belas Artes pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Seu primeiro desfile como carnavalesco foi com a Caprichosos de Pilares, em 2015. No ano seguinte, ele estreou com t\u00edtulo no grupo especial, com a Mangueira, e um enredo sobre a cantora Maria Beth\u00e2nia.<\/p>\n

O carnavalesco continuou \u00e0 frente da Verde e Rosa, conquistando tamb\u00e9m o t\u00edtulo de 2019, com o carnaval Hist\u00f3rias de ninar gente grande. Em 2020, veio seu primeiro t\u00edtulo com a Imperatriz, na S\u00e9rie A, garantindo a volta da escola da Leopoldina ao Grupo Especial.<\/p>\n

No carnaval do ano passado, fez seu \u00faltimo desfile com a Mangueira, quando terminou em s\u00e9timo lugar e ficou de fora do Desfile das Campe\u00e3s pela primeira vez. Apesar disso, na S\u00e9rie Ouro, antiga S\u00e9rie A, veio outro t\u00edtulo, garantindo a volta da Imp\u00e9rio Serrano para o Grupo Especial de 2023, de onde foi novamente rebaixada ap\u00f3s o \u00faltimo desfile.<\/p>\n

Neste ano, o carnaval da Imperatriz Leopoldinense contou uma criativa vers\u00e3o de como seria a vida ap\u00f3s a morte de Lampi\u00e3o, recusado pelo inferno e pelo c\u00e9u. O enredo se conecta com a forte presen\u00e7a da cultura nordestina nos complexos de favelas da regi\u00e3o da Leopoldina, incluindo os complexos do Alem\u00e3o e da Penha, e a Imperatriz fez um desfile quente e cheio de autoestima.<\/p>\n

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Escola de samba Imperatriz Leopoldinense, campe\u00e3 do Grupo Especial com enredo sobre Lampi\u00e3o – Fernando Fraz\u00e3o\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Quais caracter\u00edsticas definem o seu trabalho e por que voc\u00ea acha que ele tem sido t\u00e3o bem-sucedido?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que me interessar pela cultura brasileira, e me debru\u00e7ar sobre ela na produ\u00e7\u00e3o daquilo que eu fa\u00e7o, faz com que o meu trabalho encontre uma receptividade que tem a ver com a aceita\u00e7\u00e3o da brasilidade. A comunica\u00e7\u00e3o com o p\u00fablico se d\u00e1 de uma maneira muito org\u00e2nica, porque eu acredito que a simplicidade pode conquistar grandes coisas. Meu carnaval comunica de maneira simples, e minhas escolhas est\u00e9ticas e narrativas s\u00e3o baseadas na simplicidade. Isso comunica. Outro aspecto \u00e9 que eu n\u00e3o tenho interesse em reproduzir esse estere\u00f3tipo do luxo, do exagero, do deslumbrante como algo pautado pela riqueza. Por eu n\u00e3o ter esse interesse, acabo produzindo um visual de fantasias e alegorias que eu acho que s\u00e3o alternativas. E as pessoas acham ou creem que s\u00e3o um certo ineditismo visual. Uma terceira coisa, e talvez a mais importante, \u00e9 a minha obsess\u00e3o por apresentar enredos que respeitem os interesses comunit\u00e1rios, entendendo interesses comunit\u00e1rios como as voca\u00e7\u00f5es individuais das comunidades para quem eu ofere\u00e7o meu trabalho. Embora eu tente manter as minhas predile\u00e7\u00f5es art\u00edsticas, quando eu fui carnavalesco da Mangueira, eu fui um, quando eu fui carnavalesco do Imp\u00e9rio Serrano, eu fui outro, e quando sou carnavalesco da Imperatriz, eu estou sendo um terceiro. \u00c9 sob medida.<\/p>\n

Voc\u00ea participou da volta da Imperatriz ao Grupo Especial e agora foi campe\u00e3o desse grupo com a escola. O segundo t\u00edtulo foi, de alguma forma, consequ\u00eancia do primeiro? Como v\u00ea a rela\u00e7\u00e3o entre esses dois carnavais?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que com o t\u00edtulo de volta ao grupo especial e o t\u00edtulo que encerra o jejum de 22 anos, eu acho que eu come\u00e7o a construir alguma coisa bonita com a Imperatriz, alguma coisa que num sentido inicial \u00e9 vitoriosa. Eu enxergo isso como algo bonito, eu acho que isso \u00e9 um come\u00e7o de hist\u00f3ria feliz. Eu acho que s\u00e3o dois t\u00edtulos de retomada e s\u00e3o dois t\u00edtulos d\u00e3o um novo f\u00f4lego \u00e0 escola, s\u00e3o t\u00edtulos que viram p\u00e1ginas e acho que tudo que vira p\u00e1gina e d\u00e1 f\u00f4lego \u00e9 bem recebido de alguma forma.<\/p>\n

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Imperatriz Leopoldinense, campe\u00e3 do Grupo Especial com enredo sobre Lampi\u00e3o, no Desfile das Campe\u00e3s no Samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed – Fernando Fraz\u00e3o\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

E o enredo do ano que vem j\u00e1 est\u00e1 claro na sua mente? Como \u00e9 esse processo?<\/strong><\/p>\n

O enredo do ano que vem est\u00e1 come\u00e7ando a ser iluminado pelas minhas ideias. N\u00e3o tem soberba nisso, mas \u00e9 inevit\u00e1vel que a Imperatriz, que \u00e9 a campe\u00e3 do carnaval de 2023, crie expectativas para o carnaval em 2024. Eu adoraria que n\u00e3o criassem expectativa nenhuma para a Imperatriz, mas \u00e9 quase que inevit\u00e1vel, n\u00e9? A campe\u00e3 do carnaval anterior sempre vai gerar uma expectativa. E \u00e9 evidente que o profissional respons\u00e1vel pela constru\u00e7\u00e3o da narrativa e do visual seja cobrado. Ent\u00e3o, eu tenho que pensar alguma coisa que tenha a capacidade de mostrar que a Imperatriz continua trabalhando, que o campeonato fez com que a Imperatriz trabalhasse mais, e n\u00e3o que tenha sentado em cima do t\u00edtulo e se acomodado. Ent\u00e3o, eu preciso apresentar um evento que esteja \u00e0 altura do que a comunidade espera para 2024. E ningu\u00e9m espera que a Imperatriz 2024 seja inferior \u00e0 de 2023. \u00c9 muito dif\u00edcil voc\u00ea superar essas coisas, mas o meu trabalho \u00e9 esse. Ent\u00e3o, eu tenho que continuar lapidando as ideias, aumentando a qualidade da pesquisa e trabalhando com a expectativa de produzir algo que seja \u00e0 altura de uma escola que atualmente \u00e9 a campe\u00e3 do carnaval.<\/p>\n

E existe uma expectativa sobre o seu trabalho tamb\u00e9m, n\u00e9? Voc\u00ea se cobra muito para superar o que voc\u00ea j\u00e1 criou?<\/strong><\/p>\n

Eu n\u00e3o me cobro nesse sentido. Eu entendo que, como artista, tendo um trabalho p\u00fablico, a cobran\u00e7a p\u00fablica \u00e9 natural, mas enquanto homem e entendedor dos meus limites e entendedor da constru\u00e7\u00e3o do que \u00e9 um processo art\u00edstico, eu n\u00e3o posso entrar nessa cobran\u00e7a externa. Eu tenho que ter a cobran\u00e7a da pessoa que cr\u00ea que tem que fazer um bom trabalho, que tem que desenvolver uma pesquisa, mas nunca com a ideia disso de me superar. O meu processo \u00e9 muito mais um processo de constru\u00e7\u00e3o, art\u00edstica e criativa, em que um carnaval convida o outro a surgir. As pessoas t\u00eam a tend\u00eancia a enxergar essa escalada como uma escada, eu enxergo isso muito mais com uma rampa, sabe? Eu n\u00e3o tenho a sensa\u00e7\u00e3o de que eu tenho que subir um degrau. As pessoas geralmente fazem um comparativo como se voc\u00ea estivesse em um degrau, e, no carnaval seguinte, voc\u00ea tivesse que subir outro degrau. Eu, n\u00e3o. Eu j\u00e1 enxergo como uma rampa, em que, enquanto anda para frente, voc\u00ea j\u00e1 t\u00e1 subindo, entende?<\/p>\n

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Imperatriz Leopoldinense, campe\u00e3 do Grupo Especial com enredo sobre Lampi\u00e3o, no Desfile das Campe\u00e3s no Samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed – Fernando Fraz\u00e3o\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Voc\u00ea foi campe\u00e3o com um enredo sobre resist\u00eancia na Mangueira em 2019, num momento pol\u00edtico muito diferente do que o pa\u00eds est\u00e1 vivendo agora. Como foi fazer carnaval naquele momento e como foi fazer agora?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que o carnaval da Mangueira de 2019 fica como um carnaval que serve ao seu tempo, um carnaval que funciona como um avan\u00e7o contra algo que na esfera pol\u00edtica retrocedeu. Ele fica como um farol democr\u00e1tico, um farol de resist\u00eancia em um tempo em que sofr\u00edamos ataques de um pensamento antidemocr\u00e1tico, de uma certa valoriza\u00e7\u00e3o do autoritarismo, um certo desprezo pelas quest\u00f5es ind\u00edgenas e quilombolas. Ele tem o interesse de sinalizar que \u00e9 preciso seguir na resist\u00eancia. E o carnaval de 2023 da Imperatriz tamb\u00e9m \u00e9 uma marca de seu tempo. \u00c9 uma marca de orgulho da brasilidade, \u00e9 uma marca de retomada de um Brasil que nos interessa visualmente, conceitualmente, um Brasil regional, e do quanto o regionalismo e a pluralidade art\u00edstica s\u00e3o fundamentais nesse aspecto de brasilidade. N\u00e3o se constr\u00f3i brasilidade sem passar pela pluralidade produzida pelo povo brasileiro. A arte \u00e9 uma marca de seu tempo, e tento fazer dos carnavais um reflexo do tempo em que eu vivo.<\/p>\n

Nesse momento em que o pa\u00eds est\u00e1 t\u00e3o dividido politicamente, voc\u00ea v\u00ea o carnaval como um momento de encontro ou de disputa de vis\u00f5es de mundo?<\/strong><\/p>\n

Eu n\u00e3o gosto muito dessa coisa taxativa de “o carnaval \u00e9”. Quando voc\u00ea diz que “o carnaval \u00e9”, voc\u00ea acaba dando um recorte que \u00e9 um recorte tolo, porque n\u00e3o d\u00e1 para voc\u00ea recortar o carnaval como algo pr\u00e9-definido. Acho que o carnaval tamb\u00e9m \u00e9. Tamb\u00e9m \u00e9 um momento de encontro, de celebra\u00e7\u00e3o, de disputa, tamb\u00e9m \u00e9 um momento de luta, tamb\u00e9m \u00e9 um momento de festa. Acho que o carnaval tamb\u00e9m \u00e9 uma s\u00e9rie de coisas. Ele n\u00e3o \u00e9 exclusivamente isso ou aquilo.<\/p>\n

E voc\u00ea tamb\u00e9m se diverte muito no carnaval de rua, n\u00e9?<\/strong><\/p>\n

Aprendi a gostar de carnaval, e da atividade carnavalesca, aprendi a ter contato com o l\u00fadico e com a fantasia em fun\u00e7\u00e3o do carnaval que acontece na rua. Esse carnaval livre que n\u00e3o est\u00e1 sob o julgamento do certo e do errado, n\u00e3o est\u00e1 sob o julgamento do que \u00e9 pontuado ou despontuado.<\/p>\n

Como voc\u00ea v\u00ea a contribui\u00e7\u00e3o de cada tipo de carnaval, de rua, da Sapuca\u00ed, para o sentido do que \u00e9 o carnaval do Rio de Janeiro?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que s\u00e3o pr\u00e1ticas que se complementam e em alguns aspectos s\u00e3o antag\u00f4nicas, mas a rua e a avenida d\u00e3o o que \u00e9 a totalidade da experi\u00eancia carnavalesca. N\u00e3o h\u00e1 como limitar o carnaval com a express\u00e3o de que o carnaval \u00e9. O carnaval \u00e9 tamb\u00e9m. Essa ideia da n\u00e3o domestica\u00e7\u00e3o do corpo se torna muito evidente na rua. Essa ideia da pr\u00e1tica carnavalesca e da fantasia, da constru\u00e7\u00e3o da identidade da rua, complementa essa ideia de escola que desfila na avenida. \u00c9 preciso entender tamb\u00e9m as m\u00faltiplas maneiras e aspectos musicais no carnaval da cidade. A avenida \u00e9 marcada pelo carnaval do samba, e a rua tamb\u00e9m \u00e9 marcada pelo carnaval da marcha. E existe hoje, de maneira mais moderna, a carnavaliza\u00e7\u00e3o de outros ritmos, que s\u00e3o mola propulsora para a alegria. \u00c9 um contato m\u00faltiplo com a cidade que entra em festa, essa transforma\u00e7\u00e3o da rua em terreiro, esse contato m\u00faltiplo em que a cidade n\u00e3o fica domesticada.<\/p>\n

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Imperatriz Leopoldinense, campe\u00e3 do Grupo Especial com enredo sobre Lampi\u00e3o, no Desfile das Campe\u00e3s no Samb\u00f3dromo da Marqu\u00eas de Sapuca\u00ed – Fernando Fraz\u00e3o\/Ag\u00eancia Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

A Imperatriz \u00e9 de uma regi\u00e3o da cidade em que as comunidades sofrem muito com a viol\u00eancia urbana e a exclus\u00e3o social. Como esse cotidiano da comunidade afeta o carnaval da Imperatriz e como o carnaval que a Imperatriz afeta o cotidiano e a vida dessas pessoas?<\/strong><\/p>\n

A Imperatriz \u00e9 uma escola intimamente ligada \u00e0 zona da Leopoldina, a esses bairros da periferia, que s\u00e3o os bairros do sub\u00farbio carioca. Dentro da territorialidade da Imperatriz Leopoldinense est\u00e1 o maior complexo de favelas da cidade do Rio de Janeiro, que s\u00e3o os complexos do Alem\u00e3o, da Penha e aquela regi\u00e3o toda. E a Imperatriz tem produzido nos \u00faltimos anos um processo de aproxima\u00e7\u00e3o com esses territ\u00f3rios, e isso se d\u00e1 atrav\u00e9s de projetos sociais, engajamento da escola com a comunidade na produ\u00e7\u00e3o de atividades art\u00edsticas. Isso, de imediato, possibilitou que tiv\u00e9ssemos um desfile muito quente, onde a presen\u00e7a da comunidade foi fundamental e mola propulsora para a constru\u00e7\u00e3o desse campeonato que h\u00e1 22 anos n\u00e3o acontecia. Esse entendimento da Imperatriz como representante do territ\u00f3rio, e o entendimento do territ\u00f3rio que enxerga a Imperatriz como uma bandeira, isso passa pela visita do presidente Lula ao complexo do Alem\u00e3o [em 2022] com a presen\u00e7a da Imperatriz, passa pelos projetos sociais, e representa o desejo da Imperatriz de representar a zona da Leopoldina e os complexos de favelas que se aproximam dela.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

Edi\u00e7\u00e3o: Fernando Fraga <\/p>\n

Fonte: EBC Geral<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em seu t\u00edtulo anterior no Grupo Especial, o carnavalesco Leandro Vieira havia cruzado a Sapuca\u00ed com uma Mangueira que empunhou a bandeira brasileira em verde e rosa, com a frase \u00cdndios, Negros e Pobres no lugar do Ordem e Progresso. 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