Neste s\u00e1bado (29), ser\u00e1 lan\u00e7ada a Katahirine, a primeira rede de mulheres ind\u00edgenas que se dedicam a produ\u00e7\u00f5es audiovisuais. A rede nasce unindo 71 mulheres de 32 etnias. Entre elas,\u00a0Graci Guarani e Olinda Wanderley Yawar Tupinamb\u00e1, diretora e codiretora do projeto Falas da Terra (TV Globo), e Patr\u00edcia Ferreira Par\u00e1 Yxapy, diretora de filmes que j\u00e1 participaram de festivais no Brasil e no mundo, como o Doclisboa, em Portugal, a Berlinale, na Alemanha e o Margareth Mead Film Festival, em Nova York, nos Estados Unidos.<\/p>\n
O lan\u00e7amento da primeira rede audiovisual de mulheres ind\u00edgenas do Brasil est\u00e1 marcado para as 19h, em uma live<\/em> no canal do Instituto Catitu no YouTube<\/a>, com participa\u00e7\u00e3o da ministra dos Povos Ind\u00edgenas, Sonia Guajajara. A iniciativa ocorre no \u00e2mbito\u00a0do\u00a0Abril Ind\u00edgena, m\u00eas dedicado \u00e0 promo\u00e7\u00e3o e valoriza\u00e7\u00e3o da cultura e hist\u00f3ria dos povos origin\u00e1rios.<\/p>\n A Katahirine – Rede Audiovisual das Mulheres Ind\u00edgenas \u00e9 aberta, coletiva e composta por mulheres que atuam nas \u00e1reas do audiovisual e comunica\u00e7\u00e3o. Seu principal objetivo \u00e9 fortalecer a luta dos povos origin\u00e1rios por meio do cinema. A rede nasce a partir da atua\u00e7\u00e3o do Instituto Catitu<\/a>\u00a0e come\u00e7a a tomar forma com um mapeamento in\u00e9dito das cineastas ind\u00edgenas no Brasil.<\/p>\n A primeira iniciativa para dar visibilidade \u00e0 produ\u00e7\u00e3o audiovisual das mulheres ind\u00edgenas \u00e9 o site <\/a><\/em>da rede<\/a>, que ser\u00e1 lan\u00e7ado tamb\u00e9m neste s\u00e1bado. Ele funcionar\u00e1 como uma plataforma onde cada cineasta ter\u00e1 uma p\u00e1gina com o perfil, a biografia e produ\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Futuramente, a rede planeja promover encontros entre as realizadoras de todo o pa\u00eds e organizar mostras. A Katahirine atuar\u00e1 ainda no desenvolvimento de estrat\u00e9gias de fortalecimento do audiovisual ind\u00edgena e na proposi\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que atendam \u00e0\u00a0produ\u00e7\u00e3o do cinema feito pelas mulheres ind\u00edgenas.<\/p>\n \u201cO audiovisual tem sido uma ferramenta de luta das mulheres ind\u00edgenas. As produ\u00e7\u00f5es\u00a0cinematogr\u00e1ficas t\u00eam contribu\u00eddo para que elas reivindicam direitos, denunciem retrocessos e ocupem seu espa\u00e7o na sociedade ind\u00edgena e n\u00e3o ind\u00edgena\u201d, completa a cineasta Mari Corr\u00eaa, diretora do Instituto Catitu e respons\u00e1vel pela coordena\u00e7\u00e3o do projeto. Ela \u00e9 refer\u00eancia na forma\u00e7\u00e3o de cineastas mulheres ind\u00edgenas no Brasil.<\/p>\n Natural de Mato Grosso do Sul, da aldeia Jaguapiru e da etnia Guarani Kaiow\u00e1, Graci Guarani \u00e9 uma das cineastas ind\u00edgenas que fazem parte da Katahirine. Ela \u00e9 diretora do projeto Falas da Terra da TV Globo (2021 e 2023) e uma das diretoras da s\u00e9rie Cidade Invis\u00edvel<\/em> da Netflix. Este ano lan\u00e7a seu longa-metragem Horizonte Colorido<\/em>.<\/p>\n Para ela, a iniciativa de criar a rede\u00a0pode colaborar para ampliar a produ\u00e7\u00e3o audiovisual das ind\u00edgenas.<\/p>\n \u201cAcredito que a iniciativa pode ser um pequeno passo para podermos existir estatisticamente, pois \u00e9 uma das demandas, poder reverberar estas produ\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m em cataloga\u00e7\u00f5es, fazendo com que as iniciativas circulem e que as pessoas possam vir a conhecer mais sobre estas produ\u00e7\u00f5es e suas criadoras. \u00c9 uma iniciativa ainda que t\u00edmida e com um f\u00f4lego ainda no inicio, por\u00e9m \u00fanica no Brasil, e espero que tome corpo.\u201d<\/p>\n A cineasta, que atualmente mora em Pernambuco, no territ\u00f3rio Pankararu, come\u00e7ou suas produ\u00e7\u00f5es h\u00e1 15 anos, mas afirma que s\u00f3 agora tem conseguido desenvolv\u00ea-las de forma digna.<\/p>\n \u201cOs meus projetos autorais foram por um longo tempo produzidos sem qualquer incentivo. Hoje, depois de muita luta, estou conseguindo acessar alguns lugares onde posso desenvolv\u00ea-los com um pouco mais de dignidade, por\u00e9m ainda est\u00e1 longe de poder alcan\u00e7ar o que de fato \u00e9 o m\u00ednimo, emplac\u00e1-los em ve\u00edculos de mercado\/ind\u00fastria. Por\u00e9m, tive um avan\u00e7o no sentido de cocria\u00e7\u00f5es em n\u00edvel de ocupa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica nos espa\u00e7os do mercado, e desde ent\u00e3o tento permanecer nos di\u00e1logos, para conseguir seguir perpetuando meu ponto de vista e ocupando com prioridade estes espa\u00e7os.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Conhe\u00e7a mais as produ\u00e7\u00f5es da Graci Guarani clicando nos links a seguir: trailer Mensageiro do Futuro<\/a>,\u00a0 trailer do filme My Blood is Red<\/a>, trailer Tempo Circular<\/a>.<\/p>\n A cineasta Olinda Tupinamb\u00e1 (foto em destaque) \u00e9 da etnia que assina seu nome. \u201cMas, eu nasci no territ\u00f3rio Patax\u00f3 Lanh e entrei no Patax\u00f3 Lar, ent\u00e3o tamb\u00e9m sou patax\u00f3\u201d, conta a tamb\u00e9m jornalista, documentarista e produtora de audiovisual, de 33 anos.<\/p>\n Para ela, a rede vem para incentivar o desenvolvimento de pol\u00edticas p\u00fablicas e dar visibilidade.<\/p>\n \u201cN\u00f3s, cineastas encontramos para divulga\u00e7\u00e3o do trabalho, tamb\u00e9m para conseguir ter acesso aos editais. Vejo na rede uma possibilidade de a gente conseguir desenvolver pol\u00edticas p\u00fablicas para as mulheres que trabalham com audiovisual e a rede tamb\u00e9m vai ajudar a dar visibilidade a esses trabalhos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Olinda mant\u00e9m um site<\/em> onde divulga seus trabalhos<\/a>, mas sabe que essa n\u00e3o \u00e9 a realidade de outras cineastas. \u201cTem outras diretoras que n\u00e3o tem um site<\/em> porque a gente sabe que custa mant\u00ea-lo, ent\u00e3o a rede vai poder ajudar outras mulheres ind\u00edgenas e ser importante para fortalecer a nossa luta.\u201d<\/p>\n A cineasta foi codiretora do especial Falas da Terra<\/em>,\u00a0na TV Globo em 2021. Entre document\u00e1rios, fic\u00e7\u00e3o e performances, produziu e dirigiu dez obras audiovisuais independentes. Participou das exposi\u00e7\u00f5es Atos Modernos<\/em>\u00a0e V\u00e9xoa: N\u00f3s\u00a0Sabemos<\/em>, na Pinacoteca de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n \u201cHoje as mulheres ind\u00edgenas n\u00e3o s\u00e3o consideradas sequer como estat\u00edstica perante a Ancine [Ag\u00eancia Nacional do Cinema]\u201d, observa Olinda. \u201cSe dentro da cadeia produtiva do audiovisual j\u00e1 \u00e9 dif\u00edcil ter representatividade de mulher, sabemos que a maior parte do recurso vai para os homens brancos, quando a gente fala em mulher – e em mulher ind\u00edgena – \u00e9 menos ainda, n\u00e3o vemos essa representatividade, por isso a rede vai fortalecer a nossa luta e vai dar visibilidade para essas mulheres e para os pol\u00edticos saberem que precisam fazer pol\u00edticas p\u00fablicas para o audiovisual.\u201d<\/p>\n Na opini\u00e3o da cineasta, \u00e9 necess\u00e1rio ter recursos para produ\u00e7\u00e3o. \u201cEstamos produzindo e precisamos de recurso para continuar a fazer cinema de qualidade, porque chega uma hora que cansa.\u00a0Falam assim: \u2018\u00e9 ind\u00edgena, est\u00e1 fazendo cinema de guerrilha\u2019. N\u00e3o, n\u00f3s queremos poder pagar tamb\u00e9m o som direto, os profissionais, fazer trilhas originais para os nossos filmes. Hoje, absorvemos v\u00e1rias fun\u00e7\u00f5es no audiovisual que se tiv\u00e9ssemos recursos poder\u00edamos \u00a0pagar e desenvolver essa cadeia produtiva do audiovisual, empregando mais pessoas, mas para isso precisamos de recursos.\u201d<\/p>\n Olinda come\u00e7ou no cinema ao final do curso de jornalismo. \u201cEntendi que essa era uma boa ferramenta para gente falar sobre as quest\u00f5es que me inquietam. Nesse sentido, o meu cinema hoje vem na tentativa de dialogar com as pessoas e trazer a tona assuntos relevantes como a quest\u00e3o ambiental, o que me possibilita desenvolver na minha comunidade o projeto Kaapora<\/a>.\u201d<\/p>\n Katahirine \u00e9 uma palavra da etnia Manchineri que significa constela\u00e7\u00e3o. Assim como o pr\u00f3prio nome sugere, Katahirine \u00e9 a pluralidade, conex\u00e3o e a uni\u00e3o de mulheres diversas que se apoiam e promovem mulheres ind\u00edgenas no audiovisual brasileiro. Dessa constela\u00e7\u00e3o participam mulheres de todos os biomas, de diferentes regi\u00f5es e povos, mulheres ind\u00edgenas que se uniram com o objetivo de fortalecer a luta dos povos origin\u00e1rios por meio do audiovisual.<\/p>\n A rede tem um conselho com a miss\u00e3o de garantir a participa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena nas tomadas de decis\u00e3o, promover articula\u00e7\u00f5es para incid\u00eancia em pol\u00edticas p\u00fablicas que beneficiem a produ\u00e7\u00e3o audiovisual das mulheres ind\u00edgenas, elaborar e propor \u00e0s demais os crit\u00e9rios da curadoria das cineastas e das obras, propor debates sobre temas relevantes para o coletivo, estabelecer diretrizes para o desenvolvimento das atividades da rede.<\/p>\n O conselho \u00e9 formado majoritariamente por mulheres cineastas e pesquisadoras ind\u00edgenas de diferentes etnias. Dele participam atualmente as cineastas ind\u00edgenas Graciela Guarani, da etnia Guarani Kaiow\u00e1, Patr\u00edcia Ferreira Par\u00e1 Yxapy, da etnia Mby\u00e1-Guarani, Olinda Wanderley Yawar Tupinamb\u00e1, da etnia Tupinamb\u00e1\/Patax\u00f3 H\u00e3-H\u00e3-H\u00e3e e Van\u00fazia Bomfim Vieira, do povo Patax\u00f3.<\/p>\n Fazem parte tamb\u00e9m Mari Corr\u00eaa, cineasta e diretora do Instituto Catitu, Sophia Pinheiro, artista visual e cineasta, e a jornalista Helena Corezoma\u00e9, da etnia Balatipon\u00e9.<\/p>\n A Rede Katahirine foi concebida pelo Instituto Catitu, organiza\u00e7\u00e3o que atua junto aos povos ind\u00edgenas para o fortalecimento do protagonismo das mulheres e jovens ind\u00edgenas na defesa de seus direitos por meio do uso de novas tecnologias como ferramentas para expressar, transmitir e compartilhar conhecimentos a partir de suas vis\u00f5es de mundo.<\/p>\nGraci Guarani<\/h2>\n
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Olinda Tupinamb\u00e1<\/h2>\n
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Representatividade<\/h2>\n
Origem da palavra Katahirine<\/h2>\n
Conselho Curador<\/h2>\n
Instituto Catitu<\/h2>\n