\u201cEssa \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o de arte atravessada pela quest\u00e3o pol\u00edtica. \u00c9 uma exposi\u00e7\u00e3o testemunho de uma gera\u00e7\u00e3o que viveu os anos duros da ditadura civil-militar. O que voc\u00ea encontra aqui s\u00e3o imagens produzidas por artistas ou por pessoas que s\u00f3 desenvolveram trabalhos art\u00edsticos ou criativos dentro do espa\u00e7o carcer\u00e1rio. S\u00e3o pessoas que v\u00eam de alas e partidos pol\u00edticos diversos\u201d, acrescentou ela.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Os trabalhos que foram produzidos nesse per\u00edodo retratam o cotidiano na pris\u00e3o, as rela\u00e7\u00f5es entre os presos, suas redes de apoio e a solidariedade criada dentro e fora das pris\u00f5es. As obras mostram diversas t\u00e9cnicas e foram feitas por meio de materiais que eles conseguiam dentro do espa\u00e7o prisional ou que lhes\u00a0foram\u00a0levadas por familiares e amigos.<\/p>\n
![\"S\u00e3o](\"https:\/\/imagens.ebc.com.br\/HcA9B6LnhsFJHXz8H_pg349a6K8=\/754x0\/smart\/https:\/\/agenciabrasil.ebc.com.br\/sites\/default\/files\/thumbnails\/image\/imagem_4-aa.jpg?itok=DGhujRPN\" "\\"CMA\/USP\\"")
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Exposi\u00e7\u00e3o em SP celebra 30 anos do Centro MariAntonia apresentando obras produzidas por presos pol\u00edticos durante a ditadura militar. Foto: CMA\/USP – CMA\/USP<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\nEntre as obras est\u00e1 uma\u00a0 xilogravura que\u00a0 Aldo Arantes, pai da curadora da exposi\u00e7\u00e3o,\u00a0fez enquanto esteve preso para presentear a m\u00e3e dela. \u201cAlguns\u00a0trabalhos s\u00e3o presentes [para familiares e amigos]. Voc\u00ea tem tamb\u00e9m trabalhos que eram trocados entre celas. Mas voc\u00ea tem tamb\u00e9m trabalhos que t\u00eam esse car\u00e1ter pol\u00edtico como por exemplo, os trabalhos em xilogravura do Artur Scavone, em que a xilogravura servia como um dispositivo de panfletagem pol\u00edtica, de den\u00fancia dos maus tratos na pris\u00e3o, de divulga\u00e7\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica no Brasil e da opress\u00e3o na \u00e9poca da ditadura. H\u00e1 tamb\u00e9m produ\u00e7\u00f5es que serviam, por exemplo, para capitanear recursos financeiros para colegas e companheiros pagarem advogados. Essa n\u00e3o \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o grande no sentido de ter excesso de trabalhos, mas potente nesse sentido de trazer essa pluralidade, essa singularidade de cada trabalho\u201d, explicou\u00a0a curadora.<\/p>\n
Um dos destaques da exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 uma s\u00e9rie de trabalhos desenvolvidos por Al\u00edpio\u00a0a partir de uma fotografia\u00a0e que ainda hoje emocionam Rita Maria de Miranda Sipahi.\u00a0\u201cNessa exposi\u00e7\u00e3o\u00a0tem uma coisa linda e que representa o amor. Acho que hoje a amizade, o amor, esses valores todos que o Al\u00edpio preservava, est\u00e3o nessa exposi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m.\u00a0Certa vez, o\u00a0Al\u00edpio me\u00a0fez um presente\u00a0a partir de uma fotografia que mandei a ele. Ele pegou a fotografia e come\u00e7ou a trabalhar com ela, desdobrando a fotografia em v\u00e1rios trabalhos pl\u00e1sticos. Isso\u00a0tem uma representa\u00e7\u00e3o\u00a0fort\u00edssima para mim.\u00a0Eu\u00a0ainda n\u00e3o os vi colocados na exposi\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o penso que isso ainda vai me deixar tomada por esse sentimento que ele tinha tamanho de amor\u201d,\u00a0disse em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>, pouco antes de visitar a mostra.<\/p>\nPara a advogada, essa arte\u00a0produzida pelos presos\u00a0pol\u00edticos da ditadura\u00a0dentro da celas foi tamb\u00e9m uma forma que eles encontraram para transformar aquele espa\u00e7o, onde eles foram submetidos a intensas\u00a0e traum\u00e1ticas\u00a0sess\u00f5es de torturas\u00a0e viol\u00eancias. \u201cEssa quest\u00e3o \u00e9 interessante porque foi uma forma de transformar aquilo que aprisiona – a pris\u00e3o e o espa\u00e7o da cela – em uma possibilidade de liberdade. A liberdade n\u00e3o era contida naquele espa\u00e7o\u201d.<\/p>\n
Al\u00e9m dessas obras, a exposi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m apresenta sete depoimentos em v\u00eddeos produzidos especialmente para a mostra. \u201cContamos aqui com sete v\u00eddeos in\u00e9ditos que foram feitos para essa exposi\u00e7\u00e3o e que foram muito importantes\u00a0para\u00a0esse espa\u00e7o de escuta na pesquisa curatorial\u201d,\u00a0disse Priscila.<\/p>\n
30 anos do Centro MariAntonia<\/h2>\n
A mostra\u00a0marca a celebra\u00e7\u00e3o dos 30 anos do Centro MariAnt\u00f4nia, um espa\u00e7o importante de luta contra a ditadura brasileira.\u00a0\u201cEssa exposi\u00e7\u00e3o faz parte de um grupo de comemora\u00e7\u00f5es dos 30 anos de luta do centro MariAntonia, que \u00e9 conhecido como espa\u00e7o de luta contra a ditadura. Essa exposi\u00e7\u00e3o vem para fazer parte desse coro de a\u00e7\u00f5es. Na verdade, ela integra uma s\u00e9rie de programa\u00e7\u00f5es e conta tamb\u00e9m com mesas redondas e toda uma programa\u00e7\u00e3o paralela, onde a discuss\u00e3o\u00a0sobre a\u00a0arte e a ditadura na Am\u00e9rica Latina ser\u00e3o discutidas\u201d, detalhou\u00a0Priscila Arantes.<\/p>\n
\n\u201cO MariAntonia foi um palco muito importante de\u00a0resist\u00eancia\u00a0politica durante os anos da ditadura. Simboliza a resist\u00eancia da universidade ao autoritarismo no pa\u00eds. \u00c9 um monumento hist\u00f3rico, tombado justamente em fun\u00e7\u00e3o desses movimentos estudantis e que resistiram ao\u00a0arb\u00edtrio\u00a0instalado no pa\u00eds. Por outro lado, nesses 30 anos, o\u00a0Centro MariAntonia se tornou um dos espa\u00e7os de arte mais importantes da cidade de S\u00e3o Paulo. Um espa\u00e7o de reflex\u00e3o sobre a arte, de exposi\u00e7\u00e3o e de educa\u00e7\u00e3o sobre a arte. Nesse sentido, a exposi\u00e7\u00e3o junta esses dois fios de uma maneira extremamente oportuna para comemorar\u00a0esses\u00a030 anos\u201d,\u00a0explicou Jos\u00e9 Lira, professor da USP e diretor do Centro MariAntonia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entre 1949 e 1968, o Centro MariAntonia abrigou a Faculdade de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras da USP, que atualmente fica no Campus do Butant\u00e3. Em outubro de 1968, a Rua Maria Antonia, onde o conjunto de edif\u00edcios est\u00e1 abrigado, foi palco de uma das mais importantes batalhas pela democracia na ditadura militar. Esse epis\u00f3dio ficou conhecido como a Batalha da Maria Antonia e envolveu estudantes de posi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas opostas e a pol\u00edcia.<\/p>\n
\u201cA batalha da rua Maria Antonia foi o ponto culminante de uma insatisfa\u00e7\u00e3o geral dos estudantes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 repress\u00e3o e suas manifesta\u00e7\u00f5es e passeatas no centro de S\u00e3o Paulo\u201d, contou Lira.<\/p>\n
\u201cPor volta de maio [de 1968], esses estudantes foram alvo de ataques violentos da pol\u00edcia. Um estudante secundarista foi morto e a partir desse epis\u00f3dio, eles decidiram ocupar o pr\u00e9dio da Faculdade de Filosofia. Para tal, montou-se um grande mutir\u00e3o de estudantes, de v\u00e1rias faculdades da universidade de S\u00e3o Paulo, n\u00e3o s\u00f3 de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras, que passaram a residir e organizar manifesta\u00e7\u00f5es a partir daqui junto com os estudantes de Arquitetura, Direito, Medicina e da Polit\u00e9cnica. Em outubro de 68, em fun\u00e7\u00e3o da repress\u00e3o a um ped\u00e1gio que eles faziam para arrecadar fundos, iniciou-se uma grande batalha entre os estudantes da USP e alguns estudantes da Universidade Mackenzie, que fica do outro lado da rua. Esse epis\u00f3dio terminou ap\u00f3s dois dias de batalhas campais, com quebradeira generalizada no pr\u00e9dio. O pr\u00e9dio foi parcialmente incendiado e logo em seguida, tomado da universidade pelo governo do estado. Durante mais de 20 anos esse pr\u00e9dio foi alienado da universidade. S\u00f3 em 1993, portanto h\u00e1 30 anos, \u00e9 que a USP finalmente ganhou de volta o pr\u00e9dio e decidiu criar esse espa\u00e7o dedicado \u00e0 mem\u00f3ria, arte e a cria\u00e7\u00e3o livre, ao pensamento livre\u201d, explicou o diretor do centro.<\/p>\n
Para ele, celebrar os 30 anos do espa\u00e7o com essa exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 importante n\u00e3o s\u00f3 para a constru\u00e7\u00e3o de uma mem\u00f3ria sobre aquele per\u00edodo, mas tamb\u00e9m para provocar reflex\u00f5es na sociedade atual. \u201cEla [exposi\u00e7\u00e3o] traz tamb\u00e9m a for\u00e7a, uma mem\u00f3ria da for\u00e7a da mobiliza\u00e7\u00e3o social contra o arb\u00edtrio, contra o autoritarismo e contra a ditadura. No momento em que os ataques aos direitos humanos s\u00e3o praticados cotidianamente, em suas m\u00faltiplas formas – n\u00e3o mais daquelas formas t\u00edpicas da ditadura mas de formas igualmente atrozes – uma exposi\u00e7\u00e3o como essa sugere in\u00fameras possibilidades de reflex\u00e3o para o cidad\u00e3o em geral\u201d, disse.<\/p>\n
Mais informa\u00e7\u00f5es sobre a exposi\u00e7\u00e3o, que \u00e9 gratuita, podem ser obtidas no site do centro<\/a>.\u00a0<\/p>\n
Para a advogada, essa arte\u00a0produzida pelos presos\u00a0pol\u00edticos da ditadura\u00a0dentro da celas foi tamb\u00e9m uma forma que eles encontraram para transformar aquele espa\u00e7o, onde eles foram submetidos a intensas\u00a0e traum\u00e1ticas\u00a0sess\u00f5es de torturas\u00a0e viol\u00eancias. \u201cEssa quest\u00e3o \u00e9 interessante porque foi uma forma de transformar aquilo que aprisiona – a pris\u00e3o e o espa\u00e7o da cela – em uma possibilidade de liberdade. A liberdade n\u00e3o era contida naquele espa\u00e7o\u201d.<\/p>\n
Al\u00e9m dessas obras, a exposi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m apresenta sete depoimentos em v\u00eddeos produzidos especialmente para a mostra. \u201cContamos aqui com sete v\u00eddeos in\u00e9ditos que foram feitos para essa exposi\u00e7\u00e3o e que foram muito importantes\u00a0para\u00a0esse espa\u00e7o de escuta na pesquisa curatorial\u201d,\u00a0disse Priscila.<\/p>\n
30 anos do Centro MariAntonia<\/h2>\n
A mostra\u00a0marca a celebra\u00e7\u00e3o dos 30 anos do Centro MariAnt\u00f4nia, um espa\u00e7o importante de luta contra a ditadura brasileira.\u00a0\u201cEssa exposi\u00e7\u00e3o faz parte de um grupo de comemora\u00e7\u00f5es dos 30 anos de luta do centro MariAntonia, que \u00e9 conhecido como espa\u00e7o de luta contra a ditadura. Essa exposi\u00e7\u00e3o vem para fazer parte desse coro de a\u00e7\u00f5es. Na verdade, ela integra uma s\u00e9rie de programa\u00e7\u00f5es e conta tamb\u00e9m com mesas redondas e toda uma programa\u00e7\u00e3o paralela, onde a discuss\u00e3o\u00a0sobre a\u00a0arte e a ditadura na Am\u00e9rica Latina ser\u00e3o discutidas\u201d, detalhou\u00a0Priscila Arantes.<\/p>\n
\n\u201cO MariAntonia foi um palco muito importante de\u00a0resist\u00eancia\u00a0politica durante os anos da ditadura. Simboliza a resist\u00eancia da universidade ao autoritarismo no pa\u00eds. \u00c9 um monumento hist\u00f3rico, tombado justamente em fun\u00e7\u00e3o desses movimentos estudantis e que resistiram ao\u00a0arb\u00edtrio\u00a0instalado no pa\u00eds. Por outro lado, nesses 30 anos, o\u00a0Centro MariAntonia se tornou um dos espa\u00e7os de arte mais importantes da cidade de S\u00e3o Paulo. Um espa\u00e7o de reflex\u00e3o sobre a arte, de exposi\u00e7\u00e3o e de educa\u00e7\u00e3o sobre a arte. Nesse sentido, a exposi\u00e7\u00e3o junta esses dois fios de uma maneira extremamente oportuna para comemorar\u00a0esses\u00a030 anos\u201d,\u00a0explicou Jos\u00e9 Lira, professor da USP e diretor do Centro MariAntonia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entre 1949 e 1968, o Centro MariAntonia abrigou a Faculdade de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras da USP, que atualmente fica no Campus do Butant\u00e3. Em outubro de 1968, a Rua Maria Antonia, onde o conjunto de edif\u00edcios est\u00e1 abrigado, foi palco de uma das mais importantes batalhas pela democracia na ditadura militar. Esse epis\u00f3dio ficou conhecido como a Batalha da Maria Antonia e envolveu estudantes de posi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas opostas e a pol\u00edcia.<\/p>\n
\u201cA batalha da rua Maria Antonia foi o ponto culminante de uma insatisfa\u00e7\u00e3o geral dos estudantes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 repress\u00e3o e suas manifesta\u00e7\u00f5es e passeatas no centro de S\u00e3o Paulo\u201d, contou Lira.<\/p>\n
\u201cPor volta de maio [de 1968], esses estudantes foram alvo de ataques violentos da pol\u00edcia. Um estudante secundarista foi morto e a partir desse epis\u00f3dio, eles decidiram ocupar o pr\u00e9dio da Faculdade de Filosofia. Para tal, montou-se um grande mutir\u00e3o de estudantes, de v\u00e1rias faculdades da universidade de S\u00e3o Paulo, n\u00e3o s\u00f3 de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras, que passaram a residir e organizar manifesta\u00e7\u00f5es a partir daqui junto com os estudantes de Arquitetura, Direito, Medicina e da Polit\u00e9cnica. Em outubro de 68, em fun\u00e7\u00e3o da repress\u00e3o a um ped\u00e1gio que eles faziam para arrecadar fundos, iniciou-se uma grande batalha entre os estudantes da USP e alguns estudantes da Universidade Mackenzie, que fica do outro lado da rua. Esse epis\u00f3dio terminou ap\u00f3s dois dias de batalhas campais, com quebradeira generalizada no pr\u00e9dio. O pr\u00e9dio foi parcialmente incendiado e logo em seguida, tomado da universidade pelo governo do estado. Durante mais de 20 anos esse pr\u00e9dio foi alienado da universidade. S\u00f3 em 1993, portanto h\u00e1 30 anos, \u00e9 que a USP finalmente ganhou de volta o pr\u00e9dio e decidiu criar esse espa\u00e7o dedicado \u00e0 mem\u00f3ria, arte e a cria\u00e7\u00e3o livre, ao pensamento livre\u201d, explicou o diretor do centro.<\/p>\n
Para ele, celebrar os 30 anos do espa\u00e7o com essa exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 importante n\u00e3o s\u00f3 para a constru\u00e7\u00e3o de uma mem\u00f3ria sobre aquele per\u00edodo, mas tamb\u00e9m para provocar reflex\u00f5es na sociedade atual. \u201cEla [exposi\u00e7\u00e3o] traz tamb\u00e9m a for\u00e7a, uma mem\u00f3ria da for\u00e7a da mobiliza\u00e7\u00e3o social contra o arb\u00edtrio, contra o autoritarismo e contra a ditadura. No momento em que os ataques aos direitos humanos s\u00e3o praticados cotidianamente, em suas m\u00faltiplas formas – n\u00e3o mais daquelas formas t\u00edpicas da ditadura mas de formas igualmente atrozes – uma exposi\u00e7\u00e3o como essa sugere in\u00fameras possibilidades de reflex\u00e3o para o cidad\u00e3o em geral\u201d, disse.<\/p>\n
Mais informa\u00e7\u00f5es sobre a exposi\u00e7\u00e3o, que \u00e9 gratuita, podem ser obtidas no site do centro<\/a>.\u00a0<\/p>\n