{"id":40594,"date":"2023-06-28T11:17:37","date_gmt":"2023-06-28T14:17:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/orgulho-lgbtqia-e-caminho-para-saude-mental-e-bem-estar-coletivo\/"},"modified":"2023-06-28T11:17:37","modified_gmt":"2023-06-28T14:17:37","slug":"orgulho-lgbtqia-e-caminho-para-saude-mental-e-bem-estar-coletivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/?p=40594","title":{"rendered":"Orgulho LGBTQIA+ \u00e9 caminho para sa\u00fade mental e bem-estar coletivo"},"content":{"rendered":"

L\u00e9sbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais, queer, intersexo e assexuais e mais, ou LGBTQIA+, uma sigla que re\u00fane muitas especificidades e acima de tudo, o reconhecimento e orgulho de ser como se \u00e9. Neste dia 28 de junho, dia do Orgulho LGBTQIA+, a Ag\u00eancia Brasil<\/strong> conversou com psic\u00f3logos sobre o que \u00e9 ter orgulho e como isso faz parte n\u00e3o apenas da constru\u00e7\u00e3o e quem se \u00e9, mas de uma sociedade mais saud\u00e1vel e mais tolerante.\u00a0<\/p>\n

Segundo a professora de psicologia do Instituto Federal do Rio de Janeiro (IFRJ), pesquisadora e ativista Jaqueline Gomes de Jesus, o orgulho est\u00e1 relacionado a sa\u00fade mental individual e coletiva. \u201cEsse orgulho \u00e9 fundamentalmente necess\u00e1rio para a garantia da sa\u00fade mental, para o bem estar mais individual e tamb\u00e9m um bem estar coletivo para uma condi\u00e7\u00e3o de se reconhecer como sujeito poss\u00edvel naquele lugar, sujeito poss\u00edvel na sua riqueza de desejos e formas de se sentir de estar no mundo para viver livremente\u201d.\u00a0<\/p>\n

Na publica\u00e7\u00e3o virtual Orienta\u00e7\u00f5es sobre identidade de g\u00eanero<\/a>: conceitos e termos, Jaqueline define orgulho como: \u201cAnt\u00f4nimo de vergonha. Conceito desenvolvido pelo movimento social LGBT para propagar a ideia de que a forma de ser de cada pessoa \u00e9 uma d\u00e1diva que a aproxima de comunidades com caracter\u00edsticas semelhantes \u00e0s suas, e deve ser afirmada como diferen\u00e7a que n\u00e3o se altera, n\u00e3o deveria ser reprimida nem recriminada\u201d.<\/p>\n

\u201cEu explico o orgulho como o contr\u00e1rio da vergonha e, sendo o contr\u00e1rio da vergonha, significa reconhecer-se como se \u00e9 e valorizar essa forma de ser em toda a sua complexidade, nas suas diferentes dimens\u00f5es, apesar de muita gente da nossa cultura dizer que essa forma de ser de identidade e de desejo n\u00e3o s\u00e3o valorizadas\u201d, complementa Jaqueline. \u201cSe as pessoas n\u00e3o conseguem expressar livremente sua identidade de g\u00eanero, por serem pessoas trans, por exemplo, ou n\u00e3o conseguem vivenciar sua orienta\u00e7\u00e3o sexual sendo homossexuais ou bissexuais, como podermos superar a sa\u00fade mental da popula\u00e7\u00e3o LGBTQIA+?\u201d.<\/p>\n

Pesquisa realizada pelo Datafolha em 2022 mostra que oito em cada dez jovens brasileiros, de 15 a 29 anos, tiveram problemas relacionados a sa\u00fade mental. Os problemas incluem pensamentos negativos, dificuldade de concentra\u00e7\u00e3o, crise de ansiedade, transtornos alimentares, pensamentos suicidas e ter ferido o pr\u00f3prio corpo. Entre os jovens que se identificam como LGBTQIA+ esses problemas s\u00e3o ainda mais comuns, relatados por nove a cada dez, ou 92% desse grupo.\u00a0<\/p>\n

O psic\u00f3logo, empres\u00e1rio e influencer Lucas de Vito, defende que muitos desses problemas est\u00e3o relacionados a ser impedido de ser quem se \u00e9. \u201c\u00c9 falar quem a gente \u00e9 e viver a vida de acordo com nossos desejos, respeitando todo mundo e a todos. Por isso que impacta bastante nossa sa\u00fade mental porque quando a gente n\u00e3o consegue viver esse orgulho significa que a gente est\u00e1 anulando nossa exist\u00eancia e vivendo uma vida que n\u00e3o \u00e9 nossa\u201d, diz.<\/p>\n

Outra defini\u00e7\u00e3o de orgulho pode ser encontrada no dicion\u00e1rio Michaelis: Sentimento de prazer ou satisfa\u00e7\u00e3o que uma pessoa sente em rela\u00e7\u00e3o a algo que ela pr\u00f3pria ou algu\u00e9m a ela relacionado realiza bem\u201d. Mas o que \u00e9 realizar algo bem? Para os entrevistados, na nossa sociedade existe um entendimento de um padr\u00e3o que \u00e9 considerado satisfat\u00f3rio. Um padr\u00e3o que muitas vezes exclui a diversidade.<\/p>\n

\u201cO orgulho quanto a orgulho de ser LGBTQIA+ \u00e9 a gente conseguir ir contra a mar\u00e9 de retrocesso que existe no nosso pa\u00eds. Contra um sistema que quer ver a gente sem direito, que n\u00e3o quer ver a gente se expor, que diz que a gente pode existir entre quatro paredes, que a gente pode existir sem existir, no caso\u201d, diz Devito.<\/p>\n

Uma quest\u00e3o coletiva<\/h2>\n

Entender que n\u00e3o se est\u00e1 s\u00f3 pode ser um passo importante na afirma\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria identidade. No ano passado, pela primeira vez, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE) coletou os dados de pessoas homossexuais e bissexuais do Brasil. O instituto registrou 3 milh\u00f5es de pessoas<\/a> e admitiu que o n\u00famero pode ser maior.<\/p>\n

Para o professor da Universidade Federal do Rio e Janeiro (UFRJ) e presidente do Conselho Federal de Psicologia, Pedro Paulo Bicalho, \u00e9 preciso rever os atuais padr\u00f5es sociais, que muitas vezes excluem a diversidade, em prol de um sociedade que seja para todos. \u201cExiste uma constru\u00e7\u00e3o de um padr\u00e3o do que se orgulha e \u00e9 necess\u00e1rio desconstruir esses padr\u00f5es, inclusive por dentro da comunidade LGBTIQI+, \u00e9 necess\u00e1rio que a comunidade olhe para esses padr\u00f5es como algo historicamente constru\u00eddo e o que \u00e9 historicamente constru\u00eddo pode tamb\u00e9m desconstru\u00eddo historicamente\u201d, diz que acrescenta: \u201c\u00c9 muito importante que se entenda que os padr\u00f5es s\u00f3 s\u00e3o constru\u00eddos atrav\u00e9s das rela\u00e7\u00f5es de poder e essas rela\u00e7\u00f5es de poder podem ser reconfiguradas e podemos construir outros padr\u00f5es, aqueles padr\u00f5es que s\u00e3o produzidos de fora para dentro podem ser repensados e recolocados a partir de outro lugar\u201d.<\/p>\n

Quando a sociedade n\u00e3o \u00e9 capaz de acolher, o autoconhecimento e o fortalecimento atrav\u00e9s de uma comunidade LGBTQIA+ tornam-se alternativa. \u201cO Brasil \u00e9 campe\u00e3o no assassinato de pessoas LGBTQIA+, em especial a popula\u00e7\u00e3o de travestis e transexuais, portanto, chegar ao orgulho apesar de tanta viol\u00eancia, n\u00e3o \u00e9 um percurso f\u00e1cil, \u00e9 um percurso em que \u00e9 necess\u00e1rio descriminalizar subjetivamente aquilo que historicamente se diz\u201d, explica, Bicalho. \u201cO orgulho \u00e9 orgulho tamb\u00e9m de se entender n\u00e3o mais como doente, n\u00e3o mais como desviantes, portanto, o percurso que leva as pessoas at\u00e9 o orgulho \u00e9 o percurso do empoderamento, \u00e9 o percurso de, apesar das viol\u00eancias, ter orgulho de ser quem se \u00e9<\/a>\u201d.<\/p>\n

O coletivo tamb\u00e9m tem for\u00e7a, aponta o professor. O pr\u00f3prio dia do Orgulho nasce em uma a\u00e7\u00e3o coletiva. Em 28 de junho de 1969, frequentadores do bar Stonewall Inn, bar LGBTQIA+, em Greenwich Village, em Nova Iorque, nos Estados Unidos reagiram pela primeira vez conta a constante trucul\u00eancia policial. O acontecimento virou um marco de defesa de direitos civis para essa popula\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n

\u201c\u00c9 a primeira vez que as pessoas se revoltam e d\u00e3o um basta para a viol\u00eancia policial. Ent\u00e3o, a origem hist\u00f3rica \u00e9 o orgulho por ter se rebelado, \u00e9 o orgulho por n\u00e3o ter mantido as repress\u00f5es costumeiras e, assim, a comunidade olha para essa data com orgulho de ter um dia conseguido reagir e come\u00e7ar um novo processo hist\u00f3rico onde a luta se torna tamb\u00e9m a luta por garantia de direitos civis\u201d, diz Bicalho.<\/p>\n

A seguran\u00e7a e a sa\u00fade mental da popula\u00e7\u00e3o LGBTQIA+, segundo os especialistas entrevistados, passa tamb\u00e9m pelo reconhecimento da sobreposi\u00e7\u00e3o de identidades sociais que muitas vezes leva a mais discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

De acordo com a psic\u00f3loga cl\u00ednica da Coordena\u00e7\u00e3o de Testagem R\u00e1pida e Sa\u00fade Mental do Grupo Arco-Iris, Marcelle Esteves, todas essas identidades formam os indiv\u00edduos. \u201cTodas essas intersec\u00e7\u00f5es s\u00e3o fatores que v\u00e3o incidir sobre esse indiv\u00edduo se olhar, se perceber com orgulho, com dignidade, com for\u00e7a de a\u00e7\u00e3o na sociedade sobretudo. Se eu tenho uma mulher, l\u00e9sbica, preta, gorda e de favela, olha quantas barreiras ela precisa enfrentar diariamente para provar, por exemplo as suas qualidades. Ent\u00e3o, esse caminho \u00e9 mais tortuoso, porque ela \u00e9 recha\u00e7ada enquanto mulher, recha\u00e7ada porque ela \u00e9 gorda, recha\u00e7ada porque \u00e9 l\u00e9sbica\u201d, diz.<\/p>\n

\u201cExiste uma quest\u00e3o, quando n\u00f3s falamos de interseccionalidade e quando n\u00f3s somos pessoas que vivenciamos diferentes discrimina\u00e7\u00f5es. Para n\u00f3s, as viol\u00eancias que sofremos e os obst\u00e1culos s\u00e3o muito maiores. H\u00e1 um n\u00edvel, n\u00e3o s\u00f3 de uma soma, mas um n\u00edvel de multiplica\u00e7\u00e3o desses fatores que n\u00f3s n\u00e3o temos muito controle de at\u00e9 que ponto eles nos afetam ou nos prejudicam, mas sabemos desse preju\u00edzo e que \u00e9 muito maior\u201d, complementa Jaqueline.<\/p>\n

Segundo ambas, a constru\u00e7\u00e3o do orgulho passa pelo conhecimento individual, mas tamb\u00e9m pelo n\u00facleo familiar, pelos amigos e pelas redes de apoio. Em termos de pol\u00edticas p\u00fablicas, passa por setores como sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o. Todos esses atores s\u00e3o importantes para garantir que os indiv\u00edduos possam viver plenamente em nossa sociedade.<\/p>\n

A imprensa e as redes sociais tamb\u00e9m t\u00eam papel relevante. \u201cA m\u00eddia tem papel fundamental. A gente precisa falar de m\u00eddia como m\u00eddia como um todo. A gente tem v\u00e1rias possibilidades e v\u00e1rias m\u00eddias, n\u00e3o s\u00f3 as predominantes, mas tem as redes sociais, temos jornais, as r\u00e1dios de bairro, que podem, cada vez mais, trazer debates, falar sobre esse processo de constitui\u00e7\u00e3o do ser, do aceitar-se, do perceber-se quem \u00e9, do se olhar e se achar bonita, bonito, bonite\u201d, ressalta Marcelle.<\/p>\n

Fonte: EBC SA\u00daDE<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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