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<\/p>\nO Museu de Arte de S\u00e3o Paulo (Masp) inaugura nesta sexta-feira (30) tr\u00eas exposi\u00e7\u00f5es para marcar o ano das Hist\u00f3rias Ind\u00edgenas, tema que o museu escolheu para apresentar e discutir a diversidade e a complexidade dessas culturas.<\/p>\n
A primeira dessas mostras re\u00fane 721 objetos arqueol\u00f3gicos de arte produzidos por povos amer\u00edndios entre os s\u00e9culos 2 a.C. e 16. Chamada de Comodato Masp Landmann – cer\u00e2micas e metais pr\u00e9-colombianos<\/em>, a exposi\u00e7\u00e3o ocupa o segundo subsolo do museu e tem curadoria de Marcia Arcuri e assist\u00eancia de Leandro Muniz.<\/p>\n \u00c9 a segunda exposi\u00e7\u00e3o dedicada ao comodato da cole\u00e7\u00e3o de Edith e Oscar Landmann, emprestada ao museu em 2016 por um per\u00edodo de dez anos. A primeira mostra dessa cole\u00e7\u00e3o apresentou um conjunto de tecidos que integrou a programa\u00e7\u00e3o do museu em 2019, dedicada \u00e0s Hist\u00f3rias das mulheres, hist\u00f3rias feministas.<\/p>\n \u00c0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>, a curadora informou que nesta segunda mostra do comodato estar\u00e3o em exibi\u00e7\u00e3o objetos atribu\u00eddos a 35 culturas arqueol\u00f3gicas do continente americano, entre elas, pe\u00e7as nasca, inca, mochica, inchu, paracas e at\u00e9 marajoara, da Amaz\u00f4nia brasileira. Esses artefatos constituem um legado hist\u00f3rico e cient\u00edfico e foram constru\u00eddos pelas antigas popula\u00e7\u00f5es de regi\u00f5es que hoje pertencem aos territ\u00f3rios do Equador, Peru, Col\u00f4mbia, Venezuela, Panam\u00e1, M\u00e9xico, Brasil e dos pa\u00edses caribenhos.<\/p>\n \u201cNesse tipo de trabalho sobre cole\u00e7\u00f5es, partimos dos conjuntos de objetos para o que sabemos sobre a hist\u00f3ria do continente no per\u00edodo que precedeu a invas\u00e3o europeia. Mas n\u00e3o podemos atribuir as pe\u00e7as a uma determinada etnia ou um povo. Ent\u00e3o trabalhamos com conceito de culturas arqueol\u00f3gicas. Nesse caso, a exposi\u00e7\u00e3o re\u00fane pe\u00e7as de 35 culturas arqueol\u00f3gicas, que \u00e9 o nome que a gente d\u00e1 para esses conjuntos estil\u00edsticos\u201d, explicou Marcia Arcuri, curadora-adjunta de Arte Pr\u00e9-colombiana do Masp. \u201cA cole\u00e7\u00e3o realmente re\u00fane um repert\u00f3rio bastante significativo do que a gente conhece desse passado pr\u00e9-colombiano entre mais ou menos 1600 antes de Cristo at\u00e9 o s\u00e9culo 16\u201d.<\/p>\n De acordo com a curadora, a maior parte das pe\u00e7as s\u00e3o em cer\u00e2mica e prov\u00e9m de contextos funer\u00e1rios ou rituais de oferendas. \u201cMas h\u00e1 tamb\u00e9m artefatos feitos em metais como ouro e cobre dourado. E tem alguns objetos em ossos, conchas e, claro, pe\u00e7as que integram mais de um material\u201d.<\/p>\n A mostra, segundo Marcia Arcuri, acontece em um momento em que o museu se dedica \u00e0s hist\u00f3rias ind\u00edgenas e o pa\u00eds discute o marco temporal<\/a>, projeto que tramita no Congresso e impacta diretamente nos processos de demarca\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios ind\u00edgenas. \u201c\u00c9 um movimento bastante amadurecido do museu, que vem apresentando uma s\u00e9rie de mostras relacionadas a essa diversidade de protagonistas, de componentes e de no\u00e7\u00f5es a partir das quais temos que entender esse tecido social que \u00e9 a cultura. Essa discuss\u00e3o vem em boa hora\u201d, explicou. \u201cUma institui\u00e7\u00e3o como o Masp, trazer para o p\u00fablico brasileiro, que conhece muito pouco desse universo, a oportunidade de conhecer um pouco desse passado e o quanto ele fala de temas que est\u00e3o t\u00e3o presentes, \u00e9 algo \u00edmpar\u201d, destacou.<\/p>\n A exposi\u00e7\u00e3o Comodato Masp Landmann – cer\u00e2micas e metais pr\u00e9-colombianos<\/em> fica em cartaz at\u00e9 o dia 3 de setembro.<\/p>\n <\/div>\n A segunda exposi\u00e7\u00e3o aberta nesta sexta-feira apresenta obras do artista yanomami venezuelano Sheroanawe Hakihiiwe, entre desenhos, monotipos e pinturas produzidos sobre pap\u00e9is artesanais, fabricados por ele por meio do uso de fibras nativas.<\/p>\n A mostra, intitulada Sheroanawe Hakihiiwe: tudo isso somos n\u00f3s<\/em>, ser\u00e1 apresentada ao p\u00fablico at\u00e9 o dia 24 de setembro no primeiro subsolo do museu e tem curadoria de Andr\u00e9 Mesquita e do assistente curatorial David Ribeiro. O subt\u00edtulo da exposi\u00e7\u00e3o Ihi hei komi thepe kamie yamaki [Tudo isso somos n\u00f3s] foi uma sugest\u00e3o do pr\u00f3prio artista para incorporar a diversidade de elementos que formam sua comunidade e seu entorno.<\/p>\n No total, a exposi\u00e7\u00e3o apresenta um conjunto de 48 obras, muitas delas de grandes dimens\u00f5es. Uma dessas obras, por exemplo, chamada de Oni Komi Thepe<\/em> ou Grupo de Desenhos<\/em>, \u00e9 composta por 62 monotipias, que foram dispostas lado a lado e ocupam a parede final da exposi\u00e7\u00e3o. \u201cIsso est\u00e1 muito relacionado ao t\u00edtulo que o pr\u00f3prio artista escolheu para dar nome \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o, Tudo isso somos n\u00f3s, que \u00e9 uma no\u00e7\u00e3o de conjunto e de uma produ\u00e7\u00e3o que est\u00e1 toda articulada e que expressa tudo aquilo que faz parte da identidade yanomami, principalmente relacionada com o ambiente e o espa\u00e7o em que esse povo vive\u201d, explicou David Ribeiro, \u00e0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>.<\/p>\n \u201cHakihiiwe se expressa artisticamente desde a d\u00e9cada de 90, depois que ele fez uma oficina de produ\u00e7\u00e3o de papel artesanal com uma artista mexicana chamada Laura Anderson Barbata. Nessa oficina, ele e outras pessoas da comunidade aprenderam a fazer pap\u00e9is de diversas fibras como cana, milho e algod\u00e3o e fibras nativas como amoreira e, com isso, eles come\u00e7aram a produzir materiais para divulgar coisas sobre a cultura yanomami\u201d, informou o curador.<\/p>\n Ribeiro destacou que essa produ\u00e7\u00e3o artesanal do artista entende o papel \u201ccomo algo vivo\u201d, o que acaba dialogando com a forma como seu povo entende a arte. \u201cN\u00e3o s\u00f3 para os yanomami, mas para a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena em geral, a arte sempre esteve relacionada ao corpo, nunca como algo externo\u201d, explicou. \u201cA ocupa\u00e7\u00e3o dessa superf\u00edcie do papel artesanal vivo tem rela\u00e7\u00e3o com essa arte, que originalmente \u00e9 transposta sobre a pele\u201d, acrescentou.<\/p>\n Essa \u00e9 uma das raz\u00f5es pela qual o artista opta por ocupar todos os espa\u00e7os da folha, disse o curador, \u201cassim como se faz com a pintura corporal que ocupa toda a superf\u00edcie da pele\u201d.<\/p>\n Para compor seus trabalhos, Hakihiiwe fica cerca de seis meses na floresta, observando a fauna, a flora e comunidades ind\u00edgenas. \u201cEle vai desenhando isso em um caderno, faz estudos sobre essas formas e depois ele as transp\u00f5e para suportes materiais, em geral, pap\u00e9is artesanais. Ent\u00e3o, \u00e9 um longo trabalho, bastante cont\u00ednuo, que a gente entende como um verdadeiro invent\u00e1rio do patrim\u00f4nio imaterial yanomami\u201d, disse Ribeiro.<\/p>\n <\/div>\n A obra desse artista \u00e9 marcada pela mem\u00f3ria oral e resgata as tradi\u00e7\u00f5es ancestrais e os saberes cosmol\u00f3gicos de sua comunidade, localizada na cidade de Alto Orinoco, na Amaz\u00f4nia venezuelana. Por ser produzido sobre pap\u00e9is artesanais, o trabalho enfrenta o tempo e discute, ao mesmo tempo, o papel da preserva\u00e7\u00e3o dos materiais e tamb\u00e9m da cultura ind\u00edgena.<\/p>\n \u201cAcho que a principal discuss\u00e3o que existe, a partir dessa materialidade do suporte que ele utiliza, est\u00e1 relacionada a uma provoca\u00e7\u00e3o para a sociedade n\u00e3o \u00edndigena em rela\u00e7\u00e3o ao cuidado que se deve ter com aquilo que faz parte da identidade desse povo ind\u00edgena e dos povos ind\u00edgenas em geral. \u00c9 uma reflex\u00e3o bastante sofisticada sobre a perecibilidade\u201d.<\/p>\n J\u00e1 na sala de v\u00eddeo do Masp s\u00e3o apresentados dois trabalhos de Sky Hopinka, que discutem sobre a identidade ind\u00edgena contempor\u00e2nea nos Estados Unidos. A curadoria \u00e9 de Mar\u00eda In\u00e9s Rodr\u00edguez, curadora adjunta de Arte Moderna e Contempor\u00e2nea do Masp.<\/p>\n Sky Hopinka \u00e9 um artista visual que, por meio de seu trabalho de v\u00eddeo, foto e texto, expressa a sua opini\u00e3o sobre a paisagem e a terra ind\u00edgena, utilizando de meios de comunica\u00e7\u00e3o pessoais, documentais e n\u00e3o ficcionais.<\/p>\n \u201cSky Hopinka \u00e9 um artista bastante jovem e que come\u00e7ou a fazer filmes. Para ele \u00e9 muito importante falar sobre sua identidade, sobre a identidade ind\u00edgena contempor\u00e2nea, sobre as tradi\u00e7\u00f5es de sua comunidade e, ao mesmo tempo, sobre como essas tradi\u00e7\u00f5es evolu\u00edram e mudaram com o tempo. Ent\u00e3o ele quer falar do mundo contempor\u00e2neo em que ele cresceu e em que ele vive e que se manifesta por meio de seus filmes\u201d, explicou a curadora.<\/p>\n O primeiro v\u00eddeo \u00e9 Kicking the clouds<\/em>, onde o artista reflete sobre seus descendentes e ancestrais, guiado por uma grava\u00e7\u00e3o de \u00e1udio de 50 anos atr\u00e1s de sua av\u00f3 aprendendo a l\u00edngua pechanga com sua m\u00e3e.<\/p>\n J\u00e1 o segundo v\u00eddeo \u00e9 Mnemonics of Shape and Reason<\/em>, que percorre a mem\u00f3ria de um lugar visitado pelo artista. Ele sobrep\u00f5e e remonta paisagens rochosas do deserto com uma trilha composta por textos e m\u00fasicas, criando um relato r\u00edtmico das implica\u00e7\u00f5es espirituais da coloniza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Segundo a curadora, ambos os trabalhos s\u00e3o baseados na paisagem, na m\u00fasica e na linguagem, e traduzem as tradi\u00e7\u00f5es e pr\u00e1ticas ancestrais que sobreviveram aos sistemas de opress\u00e3o. \u201cEm seus filmes se nota como a presen\u00e7a da m\u00fasica \u00e9 importante e tamb\u00e9m como representa as lutas contempor\u00e2neas por territ\u00f3rio e pela defesa da natureza. A m\u00fasica est\u00e1 sempre presente n\u00e3o somente contando uma hist\u00f3ria particular, mas tamb\u00e9m acompanhando as hist\u00f3rias que Sky quer compartilhar com o p\u00fablico\u201d, disse.<\/p>\n Em seus v\u00eddeos, o cineasta conta hist\u00f3rias que remetem \u00e0 sua identidade e aos modos de vida ind\u00edgenas, mergulhando profundamente em quest\u00f5es de sua origem por meio de narrativas autobiogr\u00e1ficas que se comunicam diretamente com o p\u00fablico nativo, sem a obrigatoriedade de explicar o significado aos espectadores n\u00e3o nativos. A base de sua obra \u00e9 a etnopo\u00e9tica, explicou a curadora.<\/p>\n \u201cA etnopo\u00e9tica \u00e9 uma refer\u00eancia tomada do escritor e tradutor Eliot Weinberger. Esse conceito evoca a ideia do sujeito que \u00e9 filmado e decide tomar a c\u00e2mara para filmar, expressar e dizer o que ele quer que os outros saibam dele. Ou seja, o sujeito decide ser aquele que fala por si mesmo\u201d, disse.<\/p>\n \u201cOs dois filmes t\u00eam uma est\u00e9tica muito especial para trabalhar a paisagem e a cor e combin\u00e1-las com o som e a m\u00fasica. Isso me pareceu muito po\u00e9tico e por tr\u00e1s disso h\u00e1 tamb\u00e9m um compromisso pol\u00edtico importante porque ele conta sua hist\u00f3ria e a hist\u00f3ria da comunidade a que ele pertence e que se situa no contexto de opress\u00e3o e repress\u00e3o \u00e0s comunidades ind\u00edgenas nos Estados Unidos\u201d, acrescentou.<\/p>\n A mostra Sala de v\u00eddeo: Sky Hopinka<\/em> fica em cartaz at\u00e9 o dia 13 de agosto, no segundo subsolo do museu.<\/p>\n O Masp tem entrada gratuita todas as ter\u00e7as-feiras e todas as primeiras quintas-feiras do m\u00eas.<\/p>\n Outras informa\u00e7\u00f5es sobre as exposi\u00e7\u00f5es podem ser obtidas no site do museu<\/a>.<\/p>\n\n<\/p>\n
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<\/div>\n\nMostra Comodato Masp Landmann – cer\u00e2micas e metais pr\u00e9-colombianos, no Museu de Arte de S\u00e3o Paulo – Foto: Rovena Rosa\/Ag\u00eancia Brasil<\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
Sheroanawe Hakihiiwe<\/h2>\n
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<\/div>\n\nMostra Sheroanawe Hakihiiwe: tudo isso somos n\u00f3s, no Museu de Arte de S\u00e3o Paulo\u00a0 – Foto: Rovena Rosa\/Ag\u00eancia Brasil<\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
Sky Hopinka<\/h2>\n