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<\/p>\nO conflito no Oriente M\u00e9dio envolvendo palestinos e israelenses tem entre suas ra\u00edzes a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel que – para os palestinos \u2013 causou o que eles chamam de Nakba, que em \u00e1rabe significa \u201ccat\u00e1strofe\u201d ou \u201cdesastre\u201d. Por isso, para compreender a guerra travada na regi\u00e3o \u00e9 preciso entender esse epis\u00f3dio que segue vivo na mem\u00f3ria do povo palestino. \u00a0<\/p>\n
A Nakba \u00e9 lembrada\u00a0todo 15 de maio, que \u00e9 o dia seguinte ao da Independ\u00eancia de Israel, declarada em 1948 e baseada na Resolu\u00e7\u00e3o 181 das Na\u00e7\u00f5es Unidas que recomendou a partilha da Palestina entre \u00e1rabes e judeus. Em consequ\u00eancia, eclodiu o que ficou conhecida como a 1\u00aa guerra \u201c\u00e1rabe-israelense\u201d, quando S\u00edria, Jord\u00e2nia, Egito, L\u00edbano e Iraque iniciaram uma ofensiva contra o novo pa\u00eds. \u00a0<\/p>\n
Como resultado desse conflito, estima-se que de 700 mil a 800 mil palestinos foram expulsos de suas terras e entre 400 e 500 vilas palestinas foram destru\u00eddas. Por isso, seis meses depois, em dezembro de 1948, a Assembleia-Geral da ONU aprovou a Resolu\u00e7\u00e3o 194, dando direito aos palestinos refugiados voltarem paras suas terras se assim desejassem. Por\u00e9m, essa resolu\u00e7\u00e3o nunca foi cumprida. \u00a0<\/p>\n
Segundo a relatora especial das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Palestina Ocupada, Francesca Albanese, cerca de 40% dos palestinos da Cisjord\u00e2nia s\u00e3o refugiados desde 1948<\/a> \u201cque fugiram da viol\u00eancia que acompanhou a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel\u201d. Al\u00e9m disso, a maioria dos residentes da Faixa de Gaza \u00e9 de refugiados ou descendentes de refugiados, segundo a especialista da ONU. \u00a0<\/p>\n Desde 1998, o presidente da Autoridade Nacional Palestina, Yasser Arafat, tornou o Nakba uma data oficial no calend\u00e1rio palestino. Em 2011, o Parlamento israelense aprovou uma lei que permite a suspens\u00e3o de recursos para institui\u00e7\u00f5es que celebram o Nakba. \u00a0<\/p>\n Para entender como o povo palestino enxerga a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel, a Ag\u00eancia Brasil<\/strong> entrevistou dois especialistas sobre o tema. \u00a0<\/p>\n A primeira \u00e9 Soraya Misleh, filha de um sobrevivente e refugiado do Nakba, a jornalista palestino-brasileira \u00e9 mestre e doutora em estudos \u00e1rabes e diretora do Instituto da Cultura \u00c1rabe. O pai de Misleh, Abder Raouf, tinha apenas 13 anos quando foi expulso junto com toda a fam\u00edlia da aldeia Qaqun, na Palestina.\u00a0\u00a0<\/p>\n O segundo entrevistado \u00e9 o professor de Hist\u00f3ria da Universidade Federal Fluminense (UFF), Bernardo Kocher, especialista em hist\u00f3ria contempor\u00e2nea. \u00a0<\/p>\n >> Veja as entrevistas abaixo:<\/strong><\/p>\n Ag\u00eancia Brasil: <\/strong>O que foi a Nakba? \u00a0<\/p>\n Soraya Misleh:<\/strong> A pedra fundamental da Nakba \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o do Estado de Israel mediante limpeza \u00e9tnica planejada. A constru\u00e7\u00e3o dessa Nakba \u00e9 um projeto colonial que come\u00e7ou no fim do s\u00e9culo 19 com o surgimento do sionismo pol\u00edtico moderno e que visava a conquista da terra e do trabalho na Palestina hist\u00f3rica, via o que eles chamavam de transfer\u00eancia populacional. Afinal, no\u00a0 final do s\u00e9culo 19, tinha s\u00f3 6% de judeus na Palestina. \u00a0<\/p>\n O que acontecia? Cada vez que eles chegavam l\u00e1 constitu\u00edam um colonato, um assentamento, expulsando os palestinos nativos. Al\u00e9m disso, cada vez que se estabelecia uma f\u00e1brica ou um servi\u00e7o, o trabalho era exclusivo para judeus. Teve v\u00e1rias revoltas contra isso. Em 1947, a ONU recomendou a partilha da Palestina. A resolu\u00e7\u00e3o [181 da ONU] foi o sinal verde para que aqueles planos de limpeza \u00e9tnica fossem executados. Em seguida, come\u00e7ou a fase mais agressiva da expuls\u00e3o dos palestinos. Teve v\u00e1rios genoc\u00eddios.\u00a0O caso cl\u00e1ssico era o que aconteceu com a aldeia da minha fam\u00edlia, que tinha 2 mil habitantes e vivia de agricultura de subsist\u00eancia. Eles cercavam as aldeias por tr\u00eas lados e deixando uma \u00fanica sa\u00edda para as pessoas irem embora. Em seguida, bombardeavam o centro da aldeia – que era a pra\u00e7a onde estava a escola, a Mesquita, a vida comunit\u00e1ria – matavam algumas pessoas, tamb\u00e9m teve casos de estupros. Em consequ\u00eancia, foram 800 mil palestinos expulsos e mais de 500 aldeias destru\u00eddas. Desde ent\u00e3o, a sociedade est\u00e1 inteiramente fragmentada e se iniciou o problema dos refugiados.\u00a0<\/p>\n >> Entenda o que \u00e9 o sionismo, movimento que d\u00e1 origem ao Estado de Israel<\/strong><\/a><\/p>\n Bernardo Kocher:<\/strong> \u00c9 um contraponto \u00e0 felicidade que os israelenses demonstraram ao criar seu Estado nacional. Com a partilha da ONU em maio de 1947, foi declarada a independ\u00eancia de Israel e as terras que os israelenses receberam tinham 50% de \u00e1rabes. Com isso, os palestinos e o mundo \u00e1rabe questionaram, como \u00e9 que pode um Estado judeu criado com a metade da popula\u00e7\u00e3o de n\u00e3o judeus? \u00a0A resolu\u00e7\u00e3o da partilha, da qual o Brasil presidiu com o ministro Oswaldo Aranha<\/a>, foi um equ\u00edvoco brutal. Ela deu as melhores terras aos israelenses e, a partir de 1947, os israelenses, que j\u00e1 vinham fazendo isso lentamente, aceleraram o processo de expuls\u00e3o de palestinos e de invas\u00e3o de aldeias com massacres e a\u00e7\u00f5es terroristas. Portanto, israelenses apresentam isso como um feito e os palestinos, que foram expulsos, come\u00e7aram a chamar a Independ\u00eancia de Israel como Nakba. \u00c9 uma forma de manter essa mem\u00f3ria porque muitas matan\u00e7as foram feitas, aldeias inteiras foram dizimadas. Um dos exemplos mais conhecidos foi o massacre da aldeia de Deyr Yassin por grupos terroristas. V\u00e1rios desses grupos terroristas depois foram incorporados ao Ex\u00e9rcito de Israel. A Nakba \u00e9 a forma dos palestinos chamarem o in\u00edcio de sua di\u00e1spora.<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil:<\/strong> E a comunidade internacional como reagiu a esses fatos? \u00a0<\/p>\n Soraya Misleh:<\/strong> Infelizmente, o mundo saudou a coloniza\u00e7\u00e3o que resultou na cat\u00e1strofe palestina. O mundo havia acabado de sair das atrocidades do nazismo na Europa e me parece que os europeus, para expiar sua pr\u00f3pria culpa pelo que aconteceu no Holocausto, decidiram que as vidas palestinas n\u00e3o importavam. Foi uma decis\u00e3o que n\u00e3o levou em conta a vida dos palestinos. Infelizmente, a cumplicidade internacional em rela\u00e7\u00e3o ao que acontece com os palestinos \u00e9 hist\u00f3rica, desde antes de 1948, e continua at\u00e9 hoje.\u00a0<\/p>\n <\/div>\n Kocher: <\/strong>Se n\u00e3o faz nada hoje, voc\u00ea acha que em 1948 que n\u00e3o havia meios de comunica\u00e7\u00e3o faria? O sil\u00eancio foi ainda maior, porque Israel teve o apoio inclusive da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, que enxergava o Estado de Israel como uma oposi\u00e7\u00e3o ao imperialismo ingl\u00eas. Os Estados Unidos apoiavam, mas n\u00e3o tinham o poder que t\u00eam hoje. A Europa, por causa do problema de consci\u00eancia do Holocausto, tamb\u00e9m apoiava; o Brasil apoiou, a Am\u00e9rica Latina apoiou. Naquela \u00e9poca, parecia uma coisa progressista.\u00a0Ent\u00e3o, a quest\u00e3o Palestina foi invisibilizada e acabou tratada por pa\u00edses como Egito, a Jord\u00e2nia e a S\u00edria, que eram os maiores inimigos de Israel. Mas, com o tempo, eles foram neutralizados ou derrotados por Israel. A quest\u00e3o Palestina ficou abandonada at\u00e9 a cria\u00e7\u00e3o da Organiza\u00e7\u00e3o pela Liberta\u00e7\u00e3o da Palestina (OLP), na d\u00e9cada de 1960. \u00a0<\/p>\n Ag\u00eancia Brasil:<\/strong> Qual a import\u00e2ncia e o significado que o povo palestino d\u00e1 a Nakba? \u00a0<\/p>\n Soraya Misleh:<\/strong> Significa o presente na vida dos palestinos. A Nakba n\u00e3o acabou. O passado para os palestinos \u00e9 o presente. Essa Nakba continua presente todos os dias e \u00e9 a amea\u00e7a de apagamento existencial do futuro. Meu pai contava como era a Palestina antes de 1948. Meu pai \u00e9 uma v\u00edtima e um sobrevivente da Nakba. Ele falava sempre como eles levavam uma vida simples, mas feliz. N\u00e3o tinha tranca nas portas e a gente corria por aquele verde, tudo o que a gente precisava a terra dava. Era uma vida muito comunit\u00e1ria. \u00a0<\/p>\n Kocher:<\/strong> Voc\u00ea j\u00e1 deve ter visto os palestinos portando aquelas grandes chaves antigas. \u00c9 a chave de casa que eles esperam algum dia voltar. Eles enxergam esse processo de uma forma muito l\u00facida, sem nenhuma ilus\u00e3o. N\u00f3s que estamos longe desse conflito, e os europeus que fingem que n\u00e3o veem, olh\u00e1vamos para a situa\u00e7\u00e3o de uma forma muito romantizada sobre o que \u00e9 Israel. Para os palestinos, n\u00e3o foi dado esse direito de romantizar essa hist\u00f3ria e todos eles t\u00eam uma consci\u00eancia muito clara do que se passou. \u00a0<\/p>\n\n<\/p>\n
![\"03\/10\/2023,](\"https:\/\/imagens.ebc.com.br\/BhRaSEnXsv91K_IoeSg5vsbgiaA=\/365x0\/smart\/https:\/\/agenciabrasil.ebc.com.br\/sites\/default\/files\/thumbnails\/image\/professor_de_relacoes_internacionais_bernardo_kocher_comenta_ataque_em_nice_15_07.mp4_.00_02_23_07.still002-topaz.jpg?itok=L9uAoaQx\" "\\"Frame\/")
<\/div>\n\nprofessor de Rela\u00e7\u00f5es Internacionais Bernardo Kocher. Foto: Frame\/ TV Brasil<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n