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<\/p>\nA capital paulista recebe exposi\u00e7\u00e3o com pe\u00e7as arqueol\u00f3gicas da \u00e9poca pr\u00e9-romana na It\u00e1lia, datadas dos s\u00e9culos IV a II antes de Cristo (a.C.), pertencentes \u00e0 cultura Daunia. \u201cFormas e Cores da It\u00e1lia Pr\u00e9-romana. Canosa di Puglia\u201d, estreia hoje (28), no Instituto Italiano de Cultura de S\u00e3o Paulo (IICSP), e fica em cartaz at\u00e9 8 de junho. A entrada \u00e9 gratuita.<\/p>\n
\u201cA exposi\u00e7\u00e3o tem a inten\u00e7\u00e3o de mostrar no Brasil que, antes dos romanos, tinham popula\u00e7\u00f5es muito avan\u00e7adas que viviam na It\u00e1lia. Eles tinham um n\u00edvel muito alto nas artes, na organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social. A exposi\u00e7\u00e3o mostra a for\u00e7a dos povos, o povo Dauni, que eram influenciados pelos gregos e viviam no Sul da It\u00e1lia\u201d, explicou Lillo Teodoro Guarneri, diretor do IICSP.<\/p>\n
Lillo ressalta que a mostra pretende ainda apresentar pe\u00e7as \u00e0s quais o p\u00fablico n\u00e3o tem tanto acesso. \u201c[As pe\u00e7as] ficam em uma cidade que se chama Canosa, no Sul da It\u00e1lia, que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o famosa, mas que pode oferecer esta maravilha de pe\u00e7as arqueol\u00f3gicas. Algumas destas pe\u00e7as est\u00e3o em alguns acervos que n\u00e3o s\u00e3o mostrados ao p\u00fablico, esta \u00e9 a peculiaridade\u201d, disse.\u00a0<\/p>\n
A exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 organizada pelo Instituto Italiano de Cultura de S\u00e3o Paulo, com colabora\u00e7\u00e3o da Dire\u00e7\u00e3o-Geral dos Museus do Minist\u00e9rio da Cultura (MiC) e da Dire\u00e7\u00e3o-Geral da Diplomacia P\u00fablica e Cultural do Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores da It\u00e1lia, e do Consulado Geral da It\u00e1lia em S\u00e3o Paulo.<\/p>\n
Segundo Lillo, \u00e9 importante entender a hist\u00f3ria como um fluxo. \u201cUm fluxo de hist\u00f3rias, de cultura, de capacidade, de habilidade. E acho que \u00e9 importante entender, no fluxo da hist\u00f3ria, o que tinha antes dos romanos. Porque a It\u00e1lia ficou muito famosa, obviamente, pelos romanos, depois, a Idade M\u00e9dia e o Renascimento\u201d, disse.<\/p>\n
\u201cOs romanos tiveram aquele apogeu, aquela hist\u00f3ria importante. Isso aconteceu porque j\u00e1 nos s\u00e9culos VI, VII, VIII a.C. havia povos influenciados pelos gregos, os povos etruscos, que tinham esse grande n\u00edvel de habilidade e conhecimento\u201d, acrescentou.<\/p>\n
S\u00e3o cerca de 70 pe\u00e7as selecionadas para a mostra. Elas t\u00eam origem, em grande parte, nos dep\u00f3sitos dos museus arqueol\u00f3gicos de importantes cidades de Puglia, como Bari e Taranto, al\u00e9m da pr\u00f3pria Canosa, onde ainda \u00e9 poss\u00edvel visitar os s\u00edtios em que algumas pe\u00e7as foram encontradas.<\/p>\n
A organiza\u00e7\u00e3o ressalta que esta \u00e9 a primeira vez que armaduras, joias, cer\u00e2micas, acess\u00f3rios matrimoniais, ornamentos e outros artefatos arqueol\u00f3gicos da regi\u00e3o s\u00e3o expostos no Brasil. Algumas das pe\u00e7as da mostra n\u00e3o chegaram a ser expostas ainda na It\u00e1lia, elas est\u00e3o percorrendo cidades da Am\u00e9rica Latina, j\u00e1 tendo passado por Santiago, no Chile, e Buenos Aires, na Argentina. De S\u00e3o Paulo, seguir\u00e1 para a Cidade do M\u00e9xico, em agosto.<\/p>\n
Segundo Luca Mercuri, um dos curadores da exposi\u00e7\u00e3o, o Museu Arqueol\u00f3gico Nacional de Canosa \u00e9 pequeno e n\u00e3o consegue hospedar todos esses materiais, por isso, o plano \u00e9 alocar as pe\u00e7as em uma nova constru\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o. \u201cEssas pe\u00e7as ser\u00e3o expostas, depois, no museu que est\u00e1 sendo constru\u00eddo em Canosa. Mas s\u00e3o pe\u00e7as que ainda n\u00e3o est\u00e3o expostas. Ent\u00e3o, \u00e9 algo in\u00e9dito, seja para a It\u00e1lia, seja para o Brasil\u201d, disse.<\/p>\n
Antes da unifica\u00e7\u00e3o ocorrida sob o dom\u00ednio de Roma, a pen\u00ednsula italiana era habitada por povos culturalmente diversos. Na Puglia, desde a segunda metade do s\u00e9culo VII a.C., conviviam os colonos gregos fundadores de Taranto algumas dezenas de anos antes, os Messapi no sul da regi\u00e3o, os Peucezi no centro e os Dauni na parte mais setentrional.<\/p>\n
A exposi\u00e7\u00e3o apresenta tra\u00e7os da cultura dos Dauni, especificamente. Entre os s\u00e9culos IV e o II a.C., pessoas da elite local eram sepultadas em tumbas de fam\u00edlia – os hipogeus – com ricos acess\u00f3rios funer\u00e1rios que ostentavam seus status econ\u00f4mico e cultural. \u201cDentro dos t\u00famulos, eles tentavam colocar materiais que representassem o que o falecido havia sido em sua vida\u201d, relatou o curador. Uma das pe\u00e7as da mostra \u00e9 uma armadura, que representava a figura guerreira da pessoa sepultada.<\/p>\n
Entre as pe\u00e7as, est\u00e3o tamb\u00e9m vasos feitos para este uso funer\u00e1rio. Segundo Mercuri, era uma produ\u00e7\u00e3o t\u00edpica e \u00fanica de Canosa, com inspira\u00e7\u00e3o nos vasos t\u00edpicos da cultura grega. \u201cA exposi\u00e7\u00e3o se chama Formas e Cores, exatamente porque s\u00e3o as caracter\u00edsticas mais surpreendentes. Esta cor rosa e estas formas aplicadas nos vasos, agregando pequenas esculturas cer\u00e2micas \u00e0s urnas funer\u00e1rias\u201d, apontou o curador.<\/p>\n
Professor do Museu de Arqueologia e Etnografia da Universidade de S\u00e3o Paulo (MAE-USP), Vagner Porto avalia que as pe\u00e7as da mostra s\u00e3o de extrema import\u00e2ncia, inclusive pelo ineditismo. Ele conta que, ao longo do s\u00e9culo XX, muitos objetos foram escavados do solo e foram deixados em reservas t\u00e9cnicas de museus, mas t\u00eam um enorme potencial de estudo, pesquisa e de exposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u201cA preciosidade das pe\u00e7as a serem expostas est\u00e3o em sua riqueza de cores e tantos diferentes formatos, mas tamb\u00e9m ser\u00e1 uma grande chance de o p\u00fablico brasileiro ter a chance de conhecer mais sobre as culturas que se formavam naquele espa\u00e7o que viria a ser a It\u00e1lia, bem antes do Imp\u00e9rio Romano se formar\u201d, explicou.<\/p>\n
A arqueologia \u00e9 extremamente importante para a compreens\u00e3o da hist\u00f3ria humana porque permite acessar aspectos da hist\u00f3ria que muitas vezes o documento textual n\u00e3o permite, disse Porto. Ressalta que, at\u00e9 pouco tempo, vinculava-se a arqueologia a civiliza\u00e7\u00f5es muito antigas como a eg\u00edpcia, grega ou romana. Atualmente, al\u00e9m dessa possibilidade, j\u00e1 h\u00e1 um entendimento de que a arqueologia tem potencial para que se entenda mais e melhor o passado recente do Brasil.<\/p>\n
\u201cPor exemplo, como investigando as ossadas de Perus, das valas cavadas \u00e0 \u00e9poca da ditadura militar, como nas obras de metr\u00f4 de S\u00e3o Paulo, em que se resgataram vest\u00edgios de ocupa\u00e7\u00e3o afrodescendente no bairro da Liberdade que historicamente foi conectado \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o japonesa, mas que antes deles, j\u00e1 era local de habita\u00e7\u00e3o dos negros\u201d, lembrou o professor.<\/p>\n
No passado, a arqueologia era tida como uma disciplina que auxiliava a hist\u00f3ria. No entanto, Porto explica que ela tem toda uma estrutura te\u00f3rica e metodol\u00f3gica pr\u00f3pria, que trabalha muitas vezes em comunh\u00e3o com a hist\u00f3ria. Por ser extremamente interdisciplinar, a arqueologia dialoga tamb\u00e9m com outras \u00e1reas do conhecimento humano, como a geologia, bot\u00e2nica, f\u00edsica, qu\u00edmica e artes.<\/p>\n