{"id":89660,"date":"2024-05-29T08:29:28","date_gmt":"2024-05-29T11:29:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/nova-exposicao-no-ccbb-de-sp-rediscute-conceito-de-subdesenvolvimento\/"},"modified":"2024-05-29T08:29:28","modified_gmt":"2024-05-29T11:29:28","slug":"nova-exposicao-no-ccbb-de-sp-rediscute-conceito-de-subdesenvolvimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fatosefotosnews.com.br\/?p=89660","title":{"rendered":"Nova exposi\u00e7\u00e3o no CCBB de SP rediscute conceito de subdesenvolvimento"},"content":{"rendered":"

F\u00e9rias sem fim. Viajar o mundo com meu amor. Nunca mais ter que trabalhar. Voltar para minha terra. Levar minha m\u00e3e para ver o mar. Playstation 5. Essas foram algumas das respostas dadas ao artista visual Randolpho Lamonier que, para construir sua instala\u00e7\u00e3o art\u00edstica,\u00a0perguntou\u00a0a\u00a0diversos brasileiros, de diferentes idades: \u201cQue sonho voc\u00ea realizaria se o problema n\u00e3o fosse dinheiro?\u201d.<\/p>\n

O resultado\u00a0foi o que ele chamou de \u201cinvent\u00e1rio de sonhos de consumo\u201d, uma imensa instala\u00e7\u00e3o que re\u00fane as respostas dadas para uma pergunta parecida com essa e que foi colocada logo na entrada do Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB), na capital paulista. A instala\u00e7\u00e3o dialoga com a nova exposi\u00e7\u00e3o em cartaz no CCBB, chamada de Arte Subdesenvolvida<\/em>, e que come\u00e7a nesta quarta-feira (29).<\/p>\n

A mostra pretende discutir o subdesenvolvimento – termo que\u00a0a partir da Segunda Guerra Mundial (1939-1945) come\u00e7ou a ser associado a pa\u00edses econ\u00f4mica e socialmente vulner\u00e1veis\u00a0e a apresentar como os artistas brasileiros reagiram a esse conceito na \u00e9poca.<\/p>\n

\u201cEssa exposi\u00e7\u00e3o re\u00fane uma s\u00e9rie de trabalhos e documentos de artistas brasileiros e de movimentos culturais feitos entre os anos 30 e come\u00e7o dos anos 80, que confrontam e respondem de alguma maneira \u00e0\u00a0condi\u00e7\u00e3o de subdesenvolvimento do Brasil no\u00a0per\u00edodo\u201d, disse Moacir dos Anjos, curador da exposi\u00e7\u00e3o, em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>.<\/p>\n

\u201cSubdesenvolvimento \u00e9 um conceito, um entendimento do que era o Brasil naquele momento e que, de alguma forma, molda as pol\u00edticas econ\u00f4micas, sociais e culturais do pa\u00eds\u00a0no\u00a0per\u00edodo. A exposi\u00e7\u00e3o tenta olhar a arte e a cultura brasileira da \u00e9poca por esse prisma, colocando em outra camada as vis\u00f5es mais hegem\u00f4nicas, mais assentadas sobre o que seria arte brasileira naquele momento\u201d, disse ele.<\/p>\n

O conceito de subdesenvolvimento durou cinco d\u00e9cadas at\u00e9 ser substitu\u00eddo por outras express\u00f5es, como\u00a0pa\u00edses emergentes\u00a0ou em\u00a0desenvolvimento. \u201cAt\u00e9 os anos 40, essa ideia de subdesenvolvimento era muito associada a uma condi\u00e7\u00e3o passageira, como algo que iria ser resolvido ao longo do tempo, embora esse tempo n\u00e3o estivesse determinado. Isso seria resolvido pelo mero crescimento da economia mundial, onde todos iriam chegar \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de superar as desigualdades ou os problemas que afetavam as condi\u00e7\u00f5es desses pa\u00edses\u201d, explicou o curador.<\/p>\n

\u201cDepois dos anos 40 come\u00e7a a haver consenso de outra ideia sobre o desenvolvimento, n\u00e3o mais como algo passageiro, mas como condi\u00e7\u00e3o de alguns pa\u00edses. Portanto, chegou-se \u00e0\u00a0conclus\u00e3o de que\u00a0para superar essa condi\u00e7\u00e3o de subdesenvolvimento, era preciso uma interven\u00e7\u00e3o nas estruturas sociais, econ\u00f4micas e culturais. E para isso o Estado teria papel fundamental. Ent\u00e3o, essa ideia de subdesenvolvimento como condi\u00e7\u00e3o vem atrelada n\u00e3o \u00e0 passividade mas a uma necessidade de a\u00e7\u00e3o. Os artistas e movimentos culturais responderam a essa situa\u00e7\u00e3o – por um lado denunciando essa condi\u00e7\u00e3o; por outro\u00a0com uma proposi\u00e7\u00e3o:\u00a0que pa\u00eds \u00e9 esse que a gente quer\u201d, acrescentou.<\/p>\n

A mostra<\/h2>\n

A exposi\u00e7\u00e3o apresenta pinturas, livros, discos, cartazes de cinema e teatro, \u00e1udios, v\u00eddeos, al\u00e9m de um enorme conjunto de documentos que foram produzidos por artistas brasileiros entre os anos 1930 e 1980, quando houve a transi\u00e7\u00e3o de nomenclatura e passaram a ser usados termos como pa\u00edses em desenvolvimento ou emergentes.<\/p>\n

Para apresentar esses trabalhos, a mostra foi dividida em cinco n\u00facleos cronol\u00f3gicos, todos eles relacionados a um problema em comum: a fome. A escritora Carolina Maria de Jesus, em seu livro Quarto de Despejo:\u00a0Di\u00e1rio de uma Favelada<\/em>, descreveu a fome como capaz de afetar os sentidos da vis\u00e3o, fazendo com o que o faminto enxergue todas as coisas sob uma cor amarela. \u00c9 por isso que toda a expografia da mostra foi pensada sob essa cor. \u201cO amarelo vem do livro, onde ela [a escritora] fala que, quando as pessoas t\u00eam fome, isso afeta os sentidos e come\u00e7amos a ver tudo em amarelo. Estamos falando sobre fome, que \u00e9 um tema denso e quer\u00edamos dar essa imers\u00e3o mas, ao mesmo tempo, quer\u00edamos elevar e motivar as pessoas a trabalhar\u00a0contra esse processo da fome\u201d, disse Gero Tavares, arquiteto respons\u00e1vel pela expografia de Arte Subdesenvolvida.<\/p>\n

\u201cA fome \u00e9 um tema recorrente no trabalho de v\u00e1rios artistas. De fato, a quest\u00e3o da fome atravessa toda a exposi\u00e7\u00e3o. Ela abre a exposi\u00e7\u00e3o, nos anos 30, e fecha tamb\u00e9m a exposi\u00e7\u00e3o, j\u00e1 no final dos anos 70\u201d, disse o curador.<\/p>\n

Os n\u00facleos<\/h2>\n

O primeiro n\u00facleo foi chamado de\u00a0Tem gente com fome<\/em> e\u00a0apresenta as discuss\u00f5es iniciais em torno do conceito de subdesenvolvimento. \u00c9 nesse andar, por exemplo, que a poesia Tem gente com fome<\/em>, de Solano Trindade, \u00e9 recitada por Raquel Trindade: \u201cTantas caras tristes, querendo chegar, a\u00a0algum destino, a algum lugar\u201d.<\/p>\n

O segundo eixo foi chamado Trabalho e Luta<\/em> e apresenta obras de artistas do Recife, de Porto Alegre e de outras regi\u00f5es do Brasil onde come\u00e7aram a proliferar as greves, lutas por direitos e melhores condi\u00e7\u00f5es de trabalho.<\/p>\n

H\u00e1 tamb\u00e9m o eixo Mundo em Movimento<\/em> que apresenta, por exemplo, documentos do Movimento Cultura Popular (MCP), do\u00a0Recife, e o modelo de alfabetiza\u00e7\u00e3o de Paulo Freire. J\u00e1 em Est\u00e9tica da Fome<\/em> s\u00e3o apresentados filmes e outras produ\u00e7\u00f5es art\u00edsticas como a Tropic\u00e1lia e o Cinema Novo.<\/p>\n

No subsolo est\u00e1 o \u00faltimo eixo da mostra,\u00a0O\u00a0Brasil \u00e9 meu abismo,\u00a0com obras do per\u00edodo da ditadura militar e artistas que refletiram suas ang\u00fastias e incertezas com rela\u00e7\u00e3o ao futuro. \u201cEsse \u00e9 o per\u00edodo mais duro e violento do golpe militar, com o AI-5 (Ato Institucional), que vai desembocar em um per\u00edodo mais desesperan\u00e7oso e conturbado. Nele vamos encontrar outras formas de os artistas responderem a essa situa\u00e7\u00e3o, formas que se confrontam, inclusive, com os slogans<\/em> da ditadura militar\u201d, disse o curador.<\/p>\n

\u201cA exposi\u00e7\u00e3o sugere que, para a gente superar o subdesenvolvimento, tem que se assumir como subdesenvolvido ainda hoje. N\u00e3o \u00e9 a toa que o Brasil voltou ao Mapa da Fome em 2018. A fome \u00e9 uma quest\u00e3o que est\u00e1 a\u00ed. Basta andar pelas ruas das cidades para ver que essa \u00e9 uma quest\u00e3o ainda muito presente\u201d, afirmou\u00a0Moacir dos Anjos.<\/p>\n

A entrada para a exposi\u00e7\u00e3o, que fica em cartaz at\u00e9 o dia 5 de agosto, \u00e9 gratuita, mediante retirada do ingresso na bilheteria ou pelo site<\/em>\u00a0do CCBB SP<\/a>.<\/p>\n

Fonte: EBC GERAL<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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